Арабы о тюрках

[Gail]

Западные тюрки в странах ВостокаБудаев Н.Введение. 1. Земледельцы и скотоводы. 2. Быт и культура тюрков. 3. Личные имена мамлюков. 4. На каком языке разговаривали мамлюки Египта? 5. Причины появления тюркских наемных армий. 6. Кто такие черкесы. http://buday.narod.ru/index.html

[A.D.M.]

[A.D.M.]

[A.D.M.]

DNA Y-C3


In human genetics, Haplogroup C3 (M217, P44) is a Y-chromosome DNA haplogroup mainly found in indigenous Siberians, Kazakhs and Mongolians. Haplogroup C3 is the most widespread and frequently occurring branch of the greater Haplogroup C (M130). One particular haplotype within Haplogroup C3 has received a great deal of attention for the possibility that it may represent direct patrilineal descent from Genghis Khan.


http://en.wikipedia.org/wiki/Haplogroup_C3_(Y-DNA)

[Gail]

Лично я считаю,что военный успех тюрков был в ихнем укладе жизни.У них всё мужское население с семи лет приобщалось к воинскому искусству,это езда на лошади,фехтование саблей и копьём,стрельба из лука,вольная борьба с ударами руками и ногами и т.д.Это был их огромный козырь перед византийцами и другими государствами,где был кастовый уклад жизни.Кастовый уклад жизни,это когда военным делом занимаются избранные нахарары,азаты,где то 5-15% от всего населения государства.Поэтому у армян профессиональная армия числено была в пределах 40 000-70 000 воинов и то в расцете государства в политике и экономике.То же самое можно сказать и о византийцах.Массовая мобилизация при больших войнах не приносила особого успеха с многочисленной и профессиональной тюркской армией.Тюрков было не меньше 200 000 сабель и главное все профессионалы с семилетнего возраста.

Если бы и у армян был бы такой уклад жизни,они тоже стали бы хозяевами Азии.

[Gail]

Армянам надо серьёзно посмотреть на это дело.Иначе снова можно очутиться в угнетении у турков,т.е. подданым турецкого государства 3-го сорта.21-й век не гарантирует,что турки и прочие враги армянского этноса,станут цивильными людьми.Зверства и дикость сидит у них в крови.Армянам надо серьёзно относиться к многодетности армянской семьи и приобщения армянских мальчиков к воинскому искусству с 9 лет,т.е. в школах.Ежедневно,3 часа должны быть посвященны воинскому искусству и делу.Девчат на добровольном начале надо приобщать к этому делу.Это будет 100% гарантией от захвата свободы армян всякими воинственными многочисленными дикарями степи.

[A.D.M.]

In population genetics the question has been debated whether the modern Turkish population is significantly related to other Turkic peoples, or whether they are rather derived from indigenous populations of Anatolia which were culturally assimilated during the Middle Ages. The contribution of the Central Asian genetics to the modern Turkish people has been debated and become the subject of several studies. As a result, the studies of population genetics have indicated that the modern Anatolian Turks are prevalently descended from indigenous (pre-Islamic) Anatolian populations with some influence from East and Central Asian populations.

The question to what extent a gene flow from Central Asia to Anatolia has contributed to the current gene pool of the Turkish people, and what the role is in this of the 11th century invasion by Oghuz Turks, has been the subject of several studies. A factor that makes it difficult to give reliable estimates, is the problem of distinguishing between the effects of different migratory episodes.

Recent genetic research indicates that some the Turkic peoples originated from Central Asia and therefore are possibly related with Xiongnu. A majority (89%) of the Xiongnu sequences can be classified as belonging to an Asian haplogroups and nearly 11% belong to European haplogroups. This finding indicates that the contacts between European and Asian populations were anterior to the Xiongnu culture, and it confirms results reported for two samples from an early 3rd century B.C. Scytho-Siberian population.

According to the study, Turkish Anatolian tribes may have some ancestors who originated in an area north of Mongolia at the end of the Xiongnu period (3rd century BCE to the 2nd century CE), since modern Anatolian Turks appear to have some common genetic markers with the remains found at the Xiongnu period graves in Mongolia.

Moreover, the mtDNA (female linkeage) sequence shared by four of these paternal relatives were also found in Turkish individuals, suggesting a possible Turkic origin of these ancient specimens. According to another archeological and genetic study in 2010, the paternal Y-chromosome R1a, which is considered as an Indo-European marker, was found in three skeletons in 2000-year-old elite Xiongnu cemetery in Northeast Asia, which supports Kurgan expansion hypothesis for the Indo-European expansion from the Volga steppe region.

As the R1a was found in Xiongnu people and the present-day people of Central Asia A majority (89%) of the Xiongnu mtDNA sequences can be classified as belonging to Asian haplogroups, and nearly 11% belong to European haplogroups. This finding indicates that the contacts between European and Asian populations were anterior to the Xiongnu culture Well-preserved bodies in Xiongnu and pre-Xiongnu tombs in the Mongolian Republic and southern Siberia show both 'Mongoloid' and 'Caucasian' features but are predominantly Mongoloid with some admixture of European physical stock, nonetheless the Xiongnu shared many cultural traits with their Indo-European neighbors, such as horse racing, sword worship.

Analysis of skeletal remains from sites attributed to the Xiongnu provides an identification of dolichocephalic Mongoloid, ethnically distinct from neighboring populations in present-day Mongolia. Russian and Chinese anthropological and craniofacial studies show that the Xiongnu were physically very heterogenous, with six different population clusters showing different degrees of Mongoloid and Caucasoid physical traits. These clusters point to significant cross-regional migrations (both east to west and west to east) that likely started in the Neolithic period and continued to the medieval/Mongolian period.


Yao et al revealed that Central Asia is the place of the genetic pool of the East and the West. Their research indicated that the highest frequency of the western Eurasian-specific haplogroups is present in Uygur (42.6%), Uzbek (41.4%), Kazak (30.2%), Mongolian (14.3%), and Hui (6.7%). Another research by Xu et al also indicated that the population of Uyghurs have 60% European ancestry and 40% East Asian ancestry, and the proportion of European ancestry in Uyghur Turks ranges from 40.3% to 84.3%, which shows that Turks are Eurasian people.

These researches also reveal that Turkic people of Central Asia have the Y-DNA haplogroup frequencies of the Eurasia such as R1a, R1b, J, which is similar to Turkish people in Turkey. Especially, the hablogroup R1a (Y-DNA) levels are common among Turkic-speaking groups. In this respect, a recent study on the western Eurasian-specific haplogroup frequencies for the Uyghurs in Urumqi also shows that the Central Asian Uyghurs have a Y-DNA haplogroup frequencies of 25.8% J2, 22.6% R1a and 19.4% R1b, which is similar to the following Y-DNA haplogroup frequencies of Anatolian people: 24% J2, 7.5% R1a and 16% R1b, or 24% J2, 6.9% R1a, 14.7% R1b.

According to a different genetic research on 75 individuals from various parts of Turkey, Mergen et al revealed that genetic structure of the mtDNAs in the Turkish population bears similarities to Turkic Central Asian populations. The neighbour-joining tree built from segment I sequences for Turkish and the other populations (French, Bulgarian, British, Finland, Greek, German, Kazakhs, Uighurs and Kirghiz) indicated two poles.

Turkic Central Asian populations, Turkish population and British population formed one pole, and European populations formed the other, which revealed Turkish population bears more similarities to Turkic Central Asian population and British people.



According to Cinnioglu et al., (2004) there are many Y-DNA haplogroups present in Turkey. The majority haplogroups are primarily shared with Middle Eastern, Caucasian, and European populations such as haplogroups E3b, G, J, I, R1a, R1b, K and T which form 78.5% from the Turkish Gene pool (without R1b, K, and which notably occur elsewhere, it is 59.3%) and contrast with a smaller share of haplogroups related to Central Asia (N and Q)- 5.7% (but it rises to 36% if K, R1a, R1b and L- which infrequently occur in Central Asia, but are notable in many other Western Turkic groups), India H, R2 - 1.5% and Africa A, E3*, E3a - 1%. Some of the percentages identified were:

Y chromosome Haplogroup distribution of Turkish people J2=24% - J2 (M172) Typical of populations of Caucasus, the Near East, Southeast Europe, Southwest Asia with a moderate distribution through much of Central Asia, South Asia, and North Africa.

R1b=14.7% -Typical of Western Europeans, Eurasian People, and typical of Uyghurs in the Central Asia

G=10.9% - Typical of people from the Caucasus and to a lesser extent the Middle East.

E1b1b1=10.7% - Typical of people from the Mediterranean

J1=9% - Typical amongst people from the Arabian Peninsula and Dagestan (ranging from 3% from Turks around Konya to 12% in Kurds).

R1a=6.9% - Typical of Central Asian, Caucasus, Altaic people, Eastern Europeans and Indo-Aryan people.

I=5.3% - Typical of Central Europeans, Western Caucasian and Balkan populations.

K=4.5% - Typical of Asian populations and Caucasian populations.

L=4.2% - Typical of Indian Subcontinent and Khorasan populations.

N=3.8% - Typical of Uralic, Siberian and Altaic populations.

T=2.5% - Typical of Mediterranean, Northeast African and South Asian populations

Q=1.9% - Typical of Northern Altaic populations.

Further research on Turkish Y-DNA groups

A study from Turkey by Gokcumen (2008) took into account oral histories and historical records. They went to four settlements in Central Anatolia and did not do a random selection from a group of university students like many other studies. Accordingly here are the results:

1) At an Afshar village whose oral stories tell they come from Central Asia they found that 57% come from haplogroup L, 13% from haplogroup Q, 3% from haplogroup N thus indicating that the L haplogroups in Turkey are of Central Asian heritage rather than Indian, although these Central Asians would have gotten the L markers from the Indians from the beginning. These Asian groups add up to 73% in this village. Furthermore 10% of these Afshars were E3a and E3b. Only 13% were J2a, the most common haplogroup in Turkey.

2) An older Turkish village center that did not receive much migration was about 25% N and 25% J2a with 3% G and close to 30% of some sort of R1 but mostly R1b.

In 2001, Benedetto et al revealed that Central Asian genetic contribution to the current Anatolian mtDNA gene pool was estimated as roughly 30%, by comparing the populations of Mediterranean Europe, and Turkic-speaking people of Central Asia. In 2003, Cinnioğlu et al. made a research of Y-DNA including the samples from eight regions of Turkey, without classifying the ethnicity of the people, which indicated that high resolution SNP analysis totally provides evidence of a detectable weak signal (<9%) of gene flow from Central Asia.

In 2006, Berkman concluded that the true Central Asian contribution to Anatolia for both males and females were assumed to be 22%, with respect to the Balkans. In 2011 Aram Yardumian and Theodore G. Schurr published their study "Who Are the Anatolian Turks? A Reappraisal of the Anthropological Genetic Evidence." They revealed the impossibility of long-term, and continuing genetic contacts between Anatolia and Siberia, and confirmed the presence of significant mitochondrial DNA and Y-chromosome divergence between this regions, with minimal admixture.

The research confirms also the lack of mass migration and suggested that it was irregular punctuated migration events that engendered large-scale shifts in language and culture among Anatolia's diverse autochthonous inhabitants.

According to a 2012 study on ethnic Turks of Turkey, Hodoğlugil revealed that there is a significant overlap between Turks and Middle Easterners and a relationship with Europeans and South and Central Asians when Kyrgyz samples are genotyped and analysed.

It displays a genetic ancestry for the Turks of 45% Middle Eastern, 40% European and 15% Central Asian. However, the Turkish genetic structure is unique, and there is an admixture of Turkish people reflecting the population migration patterns.

Testing the "Elite dominance language replacement" hypothesis

Turkish populations are atypical among Altaic speakers in having low frequencies of Asiatic haplotypes. Rather, these two Turkic-speaking groups seem to be closer to populations from the Middle East, Caucasus and the Balkans.

This finding is consistent with a model in which the Turkic languages, originating in the Altai-Sayan region of Central Asia and northwestern Mongolia, were imposed on the indigenous peoples without significant genetic admixture, possible example of elite cultural dominance - driven linguistic replacement.



http://en.wikipedia.org/wiki/Genetic...Turkish_people

[A.D.M.]

According to Professor Levon Yepiskoposyan of the Institute of Molecular Biology in Yerevan: "Y chromosome haplotypes diversity in the modern Armenian population reveals strong regional structure with marked separation of mountainous (Syunik region in the south of Armenia, and Karabakh) and valley (Ararat valley, northern and western regions of historical Armenia) groups." The mountain groups have a greater concentration of R1b1 while the valley groups have a greater concentration of J2 & J1 (and to a lesser extent, slightly greater concentrations of G & E1b1b1).

Y-DNA Paternal Haplogroup Distribution of Armenian DNA Project Members (total: 377)
(less 25 known paternal cousins & 0 undetermined haplogroups: n = 352). Updated 1 november 2011

Haplogroup R1b1 : 90 = 26%

• Haplogroup J2 : 73 = 21%

• Haplogroup G : 48 = 13%

• Haplogroup J1 : 42 = 12%

• Haplogroup E1b1b1: 29 = 8%

• Haplogroup I2 : 17 = 5%

• Haplogroup T : 21 = 6%

• Haplogroup R1a : 10 = 3%

• Haplogroup R2a : 7 = 2%

• Haplogroup L : 7 = 2%

• Haplogroup Q1 : 5 = 1%

• Haplogroup F : 2 = 0.6%

• Haplogroup A : 1 = 0.3%

http://www.familytreedna.com/public/...ection=results

Согласно древним армянским народным сказаниям, армянский народ берет начало от Иафета (J1), сына Ноя (J1), который после всемирного потопа остановился с семьей на склоне горы Арарат, а позже ушёл в Вавилон.

Однако, подняв там восстание против тирана Бела, потомок Иафета легендарный праотец армян Айк (Гайк, Хайк) вернулся и окончательно обосновался в Армении, дав начало армянскому царству.

В частности, так рассказывает историю происхождения армянского народа крупнейший армянский средневековый историк Мовсес Хоренаци в «Истории Армении». Такое толкование «истории Араратского мира» было принято и в последующие века (например, у некоторых русских историков XIX века).

Гевонд Алишан в XIX веке рассчитал примерную дату поселения Гайка (J1) в Армении (2492 г. до н. э.), с которого и начинается собственно армянское летоисчисление.

[A.D.M.]

Абу Али аль-Хасан ибн Али ибн Исхак ат-Туси (перс. ابوعلی حسن پسر علی پسر اسحاق طوسی‎)
более известный под титулом Низам аль-Мульк («Порядок Царства») (1018 или 1019/1020,
близ Туса, Хорасан — 14 октября 1092, близ Нехавенда) — государственный деятель на службе
у сельджукских султанов, один из выдающихся деятелей средневекового мусульманского Востока.


Убийство Низам аль-Мулька исмаилитским фидаи
Миниатюра из рукописи XIV века

Низам аль-Мульк вёл неустанную борьбу против персидских исмаилитов, в которых справедливо видел угрозу сельджукскому государству.
Ещё в 1080-е он приказал схватить исмаилитского проповедника (да’и) Хасана ибн Саббаха.

Хасан избежал ареста, а затем укрепил своё положение, захватив крепость Аламут близ Казвина. Считая Низам аль-Мулька своим главным врагом, Хасан ибн Саббах послал добровольца из своих сторонников для того, чтобы устранить визиря. 14 октября 1092 года в селении Сахна близ Нехавенда исмаилит Бу Тахир Аррани под видом суфия подошёл к паланкину Низам аль-Мулька и нанёс тому ножом смертельную рану.


Низам аль-Мульк: "если государство в смятении, а народ взволнован, надлежит назначать вазиров из числа ненадежных и бестолковых, таких, чьи головы, будучи в должное время отделены от тел, порадуют народ, но не станут потерей для государства, окружив их при этом надежными дабирами, способными впоследствие возглавить диваны на радость народу и на пользу государю".

* Дабир — государственная должность, секретарь, писарь, редактор в диване.
* Диван — высший орган исполнительной, законодательной или законосовещательной власти в ряде исламских государств, а также титул руководителя данного органа.

[Gail]

Уверовали в «татаро-монгольское иго», которого никогда не было. Оно придумано в XIX веке, в период разгула славянофильства. Автор этой выдумки — учитель гимназии, о нем есть строка даже в сочинениях Н. М. Карамзина. Уж очень многим пришлась выдумка по душе.

Действительно, разве с Чингисхана идет отсчет тюркского времени? Разве с Золотой Орды началась наша государственность? По какому праву заезжего торговца-араба, самозванца по имени Ибн-Фадлан, с брезгливостью написавшего о тюрках, академические невежды превратили в пророка тюркской духовной мысли?..

Неужели мы настолько оглупели, что все забыли?! Неужели наше духовное падение столь велико?.. А память столь коротка?

Похоже, что так — иные сочинители из Казахстана доказывают унылую «концепцию» кочевых цивилизаций… Нелепее трудно придумать. Никаких «кочевых цивилизаций» в Великой Степи у тюрков не было и быть не могло — это взаимоисключающие слова! Монголы были кочевниками, а кипчаки никогда кочевниками не были… и не хотят ими быть даже в сочинениях казахов!

Наши предки вели оседлый образ жизни, занимались земледелием и скотоводством, были прекрасными ремесленниками, строили укрепленные поселения, оросительные каналы, дороги и переправы… Самые древние чугунные сошники (прообраз плуга) найдены именно у тюрков на Алтае, ими пользовались уже в начале новой эры. Многие так называемые «древнерусские» города и поселения в Степи заложены тюрками в IV–V веках, когда завершалось Великое переселение народов.

Теория «кочевых цивилизаций» создана политиками от науки. После завоевания Степи важно было лишить народ достижений его культуры, превратить в толпу. Не случайно, в третьем издании Большой Советской Энциклопедии статья «Тюрки» вообще отсутствовала, хотя другие народы, даже африканские, составители энциклопедии вниманием не обошли…

Еще недавно многое и не бросалось в глаза, но для независимых Азербайджана и Узбекистана это незнание уже оскорбительно. Они и отчасти Россия, Украина, Киргизстан и Казахстан — исторические наследники великой степной страны, древнего Дешт-и-Кипчака, в котором кочевников не было.

Арабы называли Великую Степь «Страной городов», так писали Ибн Баттута и другие путешественники. А варяги земли по обе стороны пути из «варяг в греки» (это бассейн Днепра) именовали «Царством городов» — на их языке «Гардарик»… «Кочевники» и «Страна городов», явное противоречие!

Вспомним нашу национальную кухню, ее мучные блюда и сопоставим: бешбармак — мука — зерно — земледелие… и кочевники. Что получается? Нелепость. Потому что свое было зерно — степное. Просо и ячмень традиционно растили кипчаки на полях, их ценили в первую очередь: эти культуры были наиболее приспособленными к суровой алтайской природе. А еще овес и гречиху, крупа которой на Руси называлась «татаркой».

Многие придуманные «истины» давно пора пересматривать.

В том числе рано или поздно, но придется назвать наш народ его древним именем. Мы — кипчаки и должны остаться ими… Какими только именами не называли тюрков в исторических хрониках: авары, барсилы, болгары, бургунды, гунны, печенеги и десятки других! Этот хаос был очень важен политикам, ибо он «доказывал» существование в Великой Степи разрозненных племен и народов. Так скрывали единую тюркскую государственность, которой учились китайские правители еще до новой эры.

За вековой ложью забылось многое…

В своих книгах я подчеркнуто называю жителей Дешт-и-Кипчака только кипчаками или степняками. И призываю других поступать так же. Потому что нашу страну называли Степь кипчаков, значит, у народа (по общепринятым правилам!) одно-единственное имя — «кипчак», которым он сам и называл себя.


http://www.e-reading.biz/chapter.php...Step&#39;.html


Кипчакское слово Дешт степь и армянское слово Дашт,что в них родственое.У кипчаков это степь,у армян поле.По смыслу близко.Наверное осталось от тюрков.