Наши философские мысли:

[Русалка]

Скорость передвижения бактерий можно просчитать...
А вдруг какой-нибудь холерный вибрион зазевается? И вообще помидора не заметит?

[FELICE]

и тут флуд((

[Русалка]

Надо тему занимательная физика с 13-м завести и все тудаааа....

[Русалка]

Какая странная штука - время...Новый Год, и всегда перед ним суета, хочется все успеть, как будто после 24.00 31 января что-то изменится...а вот как бы жилось, если бы не было годов, вообще, а было одно сплошное время? От рождения до смерти...и дней рождений заодно не было бы, и счета лет...просто были бы праздники, когда захочется праздновать...

[ILYAS]

«Абсолют (ал-хакк), явившийся в аспекте своих прекрасных имен, которые не поддаются исчислению, пожелал увидеть их в конкретных сущностях, или, можно сказать, увидеть себя в конкретной сущности, в некой наделенной бытием субстанции, охватывающей всю вселенную (ал-амр куллаху), и [пожелал] через эту субстанцию познать свою сокровенную тайну (сирр), ибо самосозерцание вещи посредством себя – не то что созерцание себя в другом предмете, который был бы для нее подобным зеркалу. [Когда Он пожелал все это], Он явился себе в облике (сура), данном ему тем местом, где Он созерцал себя (т. е. зеркалом.– А. К.). Не будь этого места и не явись Он ему, Он не смог бы увидеть себя [со стороны]. Бог создал мир подобным бесформенной массе (шабах), лишенной духа. Мир был похож на неполированное зеркало. Своим повелением Он не создал места, которое не принимало бы божественного вдоха, указав на это словами „вдохнул ему" (Адаму.– А. К.), что означает не что иное, как получение готовности (исти‘дад) со стороны созданной формы к восприятию вечного излияния (файд), которое не прекращалось и не прекратится. [Таким образом], все на свете есть лишь воспринимающая форма, а она, в свою очередь, происходит от пресвятого излияния (ал-файд ал-акдас). Все исходит от него – оно начало и конец всего... Возникла необходимость в полировке зеркала. Адам стал полировкой этого зеркала (имеется в виду материальный мир.– А. К.) и духом этой всеобщей формы (о которой говорилось в начале отрывка.– А. К.)»



А. Д. Кныш. МИРОВОЗЗРЕНИЕ ИБН ‘АРАБИ
(К истории суфийских учений)

Здесь по моему, идет речь о том, что Бог хочет постичь Самого Себя.
По симметрии человек постигая самого себя постигает Бога.

Ситуация, когда человек не видит Бога, это обычная повседневная ситуация, это подобие Бога, для которого нет другого Бога и Бог познает Самого Себя. Чтобы увидеть Самого Себя, Бог создал "зеркало" в виде Адама и Евы.

У Бога есть сокровенная тайна "сирр" это Светозар или Нур - это Возлюбленный Бога.

[nia]

Вот сижу и думаю, кто из нас сумасшедший: я- потому что дочитала пост Ильяса до конца (еще и пару раз, чтоб лучше понять), или он - потому что поместил его.
ЗЗванк, всю малину испортил, а такой классный флуд был

[Русалка]

Напоминаю, что тема предназначена для написания СВОИХ философских и околофилософских, мыслей. Просьба не помещать здесь цитат из других, пусть даже очень философских, голов.

[ILYAS]

Ниже мои собственные философские взгляды:

Сердца (кальб) женщин и мужчин разные.

Обычно в сердце женщины находится Божественное присутствие - Бог, а в сердце мужчины имеется Возлюбленный Бога - Светозар (Нур), при этом ограниченный Божественным Полюсом (кутбом) (согласно Ибн Аль-Араби) - пророческими или священными душами (по Аль-Фараби).

Поэтому, Богопостижение происходит быстрее и эффективнее, когда имеет место семья.
Созерцание женской красоты, это путь к Богопостижению. По моему мужчина, созерцающий женскую красоту созерцает образ Бога. По моему, Бог сотворил Еву по Своему образу, а Адама по образу Своего Возлюбленного Светозара (Нура).

При соприкосновении двух сердец Божественной и Светозаровой, то есть женщины и мужчины, процесс Богопостижения индивидами значительно более ускоренный ценный и полезный, так как мужчина и женщина используют взаимное притяжение своих сердец, то есть Божественное притяжение, а Божественное всегда прекраснейшее. Сердца мужчины и женщины притягиваются по своей естественной природе, так как в них Бог (у женщины), и Возлюбленный Бога (у мужчины), которые стремятся друг к другу. И пара чувствует любовь.

Но монашество, имеет свой аргумент в защиту своего пути. Считается ими, что Светозар находясь в одиночестве, будет искать свою Любимую страстно и сильно, поэтому они считают, что придут к Богу оптимальным способом, а семейные пары будут не спешить, так как они рядом.

Сторонники семейного Богопостижения, критикуют монашество, тем, что Светозар не имеет рядом собой желанной цели в виде Божественного сердца женщины, и они обречены на скитания в потемках души.

Если объект постижения рядом, то этот объект легче постичь.

Остается вопрос открытым для монашек, ведь у них в сердцах Божественное Присутствие, зачем им мужчины с сердцем, в которых Светозар, если Бог совсем рядом в их сердце? Ответ: - В данном случае монашки будут словно космонавт без ракеты и наземных служб поддержки. Мужчина для женщины это опора и толкатель к Богу.

[lemangy]

супер только вот "толкатель к Богу" забавно звучит

[FELICE]

Ниже мои собственные философские взгляды:.....

у гнаааац......

а теперь мои философские мысли (Не ЧЕРНЫШЕВСКОГО!!!)

Что делать????