Политическая международная ситуация в Закавказье в 1918 году была угрожающе нестабильна.
Нежизнеспособный, формально созданный так называемый «Закавказский Сейм» не решал ни политические, ни военные вопросы в Армении.
Грузия находилась под покровительством Германии, Мусаватистский Азербайджан под покровительством Турции.
Политическая целостность Закавказья под эгидой «Закавказского Сейма» в 1918 году раз и навсегда была упразднена.
В мае 1918 года Грузия и Мусаватистский Азербайджан объявили себя независимыми государствами.
В это время Армения и армянский народ находились под угрозой физического уничтожения, исчезновения с карты мира.
Чудовищный варварский геноцид армянского народа, совершенный турецким правительством в Западной Армении был запланирован турками и в Восточной Армении, входящей в состав Российской империи.
Военный министр Турции Энвер Паша в секретной инструкции от 27 февраля 1918 года давал следующие предписания командирам турецких военных частей, начавших интервенцию:
«Нынче, благодаря счастливому стечению обстоятельств, его Императорское Величество приказало истребить всю армянскую нацию.
Руководствуясь данной директивой, турецкие войска, нарушив договоренность о временном прекращении военных действий, в начале мая перешли Аракс и двинулись по трем направлениям вглубь Закавказья.
15 мая турецкое войско ворвалось в Александрополь (позже Ленинакан, ныне Гюмри), уничтожая мирное население. Турки направлялись по всем трем направлениям.
Ядро рвущейся к Еревану турецкой армии составляла хорошо вооруженная 36-я дивизия. Здесь действовали также кавалерийский полк, курдский конный отряд и нерегулярные соединения местного мусульманского населения.
Им противостояли несколько обескровленных на турецком фронте полков, народное ополчение, женские отряды и беженцы.
Армянский народ находился в исключительно тяжелом положении. Закавказский сейм развалился.
Казалось, армян могло спасти только чудо. Главнокомандующий армянским войском, генерал-лейтенант Товмас Назарбеков считал дальнейшее сопротивление бесполезным. И все же во всех слоях народа, среди представителей всех политических партий нашлись люди, верящие в чудо.
Во главе Сардарапатского отряда встал заместитель Силикяна Даниелбек Пирумян. Председатель Национального совета Арам Манукян обратился к трудовому армянскому населению: «Мы должны бороться до последнего. Бороться и победить».
Первое сражение произошло 22 мая. Враг был выбит из Сардарапата и Армавира. Победа воодушевила армянских бойцов. Большие и малые успехи последующих дней стали основой решающего боя, который должен был состояться 26 мая, в день Аварайской битвы. Аварайская битва армянского народа против персидского владычества под руководством выдающегося армянского полководца Вардана Мамиконяна произошла 26 мая 451 года.
Погосбек Пирумян решил сосредоточить артиллерию на правом фланге и здесь нанести главный удар регулярными частями, смять левый фланг турок и прижать их к Араксу, лишив свободы маневра. По центру должны были идти в штыковую атаку полки ополченцев. С рассветом армяне начали сражение.
О Сардарапатской битве командующий турецкой армией генерал Вахиб-паша сказал: «Это была величайшая битва в этой войне. Армяне показали, что они способны быть лучшими воинами в мире!»
Не выдержав натиска, смятые с флангов турки начали отступать, оставляя на поле боя тысячи убитых и раненых. Удар армянской конницы с тыла довершил полный разгром турок: отступление перешло в паническое бегство.
Потеряв более половины армии, Вахиб-паша откатился назад и сумел собрать остатки своих войск только под Карсом. На поле боя остались вся турецкая артиллерия, пулеметы и обозы, десятки тысяч винтовок и патронов. Впоследствии Вахиб-паша спрашивал у одного из армянских офицеров: «Почему вы меня не преследовали? Вы же могли занять и Карс». Он не знал, какими малыми силами была разбита его армия и как мала была армянская конница. Значение Сардарапатской битвы трудно переоценить.
Историческое значение Сардарапатского сражения состоит в том, что спустя 843 года после битвы под стенами Ани, Армения один на один сразилась с Турцией и победила. Победа под Сардарапатом ознаменовала восстановление армянской государственности на территории Армении, образование Армянской республики 28 мая 1918 года.
Моральное значение Сардарапата в том, что армянский народ воспрял духом, поверил в свои силы, подтвердив ту известную истину, что нельзя победить народ, который сражается за свою честь, свободу и независимость.
Александр Шнеур, начальник организованного Пирумяном штаба, рассказывая о подробностях яростной схватки 26 мая, пишет в своих мемуарах: «На правом крыле продвигались партизанские полки (полковник Перекрестов), а в центре подготовился принять на себя удар 5-й полк Погосбека Пирумяна. Справа же наступали отряды мушцев и ополчения, возглавляемые Пандухтом Сеперяном. А до этого, как и было запланировано, свои неожиданные удары в тыл турок стал наносить хзнаузский отряд Каро Касабашяна...». Турецкое войско было разбито. В следующие два дня армянское войско и ополчение преследовали отступающего врага.
Остатки турецкой дивизии и курдская кавалерия с трудом переправлялись на правый берег Аракса. Поражение в Сардарапате и Баш-Апаране заставило турецких главарей объявить о прекращении военных действий. Представители армянского национального совета в Тифлисе приняли их предложения.
В государственном архиве Армении хранятся две карты, составленные знаменитым художником Акопом Коджояном, и относятся к последнему периоду героической битвы в Сардарапате.
Вечером 29 мая в Тифлис прибыла телеграмма — докладная командующего Ереванским фронтом Мовсеса Силикяна о том, что «после трехдневных боев, идущих в направлении Сардарапата, турки, окруженные с обоих флангов и разбитые, отброшены со всех позиций. Наши войска преследуют их и уже достигли села Сегутлу (Сар-нахпюр), станции Каракула (Гетап). Потери турков значительны...».
Военачальник сообщил армянскому Национальному совету сведения о ходе боев и на другом участке Ереванского фронта.
Разгромленные на поле боя турки предложили мирный договор. Утром 28 мая армянский Национальный совет Тифлиса собрался на заседание в доме промышленника Адамянца, чтобы решить, что же делать дальше нации в условиях, когда она, предоставленная самой себе, должна была найти свой путь к спасению.
В 12 часов здесь было оглашено следующее заявление, составленное Аветисом Агароняном, Александром Хатисяном, Ованесом Качазнуни и Николом Акбаляном.
«В связи с новой ситуацией, возникшей с упразднением политической целостности Закавказья и провозглашением независимой Грузии и Азербайджана, армянский национальный совет объявляет себя верховной и единственной властью армянских областей».
Краткую речь произнес Аветис Агаронян.
- Господа, знаете, что произошло здесь в этот судьбоносный миг? Родилась наша новая государственность: наша древняя и измученная нация также вступает в ряды народов, имеющих независимое и самостоятельное государство...
Затем делегация в составе Александра Хатисяна, Ованеса Качазнуни и М. Пападжанова в Батуме и от имени независимой республики Армении заключила договор с турками. Руководитель делегации Хатисян в письме председателю национального совета Агароняну писал, что чувствует себя счастливым, поскольку был свидетелем рождения новой армянской государственности и убежден, что «наше маленькое гнездо» увеличится и станет вожделенным домом и родиной всех армян.
Вскоре было составлено ядро правительства (премьер - О. Качазуни, министр иностранных дел - А. Манукян, министр финансов - X. Карчикян, военный министр - Г. Ахвердян).
По предложению Ованеса Качазнуни, одного из самых дальновидных деятелей, были сформированы также демократические органы.
Качазнуни находил, что только коалиционным и демократическим у правлением, объединенными усилиями всех партий и слоев трудящихся можно будет вывести страну из разрухи и хаоса.
В следующие дни из представителей других национальностей, проживающих в Армении, - татар, езидов и русских - был сформирован парламент Армении, который должен был стать первым законодательным органом на армянской земле.
На первом же заседании парламента был принят государственный флаг республики.
На основе доклада арменоведа Ст. Малхасянца, с учетом опыта древних армянских административных образований, парламент утвердил флаг - горизонтальное сочетание крас¬ного, синего и оранжевого.
Объяснялась символика триколора следующим образом: красный - символ пролитой крови, синий - безоблачного неба и мечты о мире, оранжевый или золотой - труда и даруемых им благ.
Флаг как бы символизировал веру и надежду на то, что на протяжении многих веков ценою крови сохранивший свою землю и самостоятельность армянский народ, под родным голубым небом, благодаря своему неутомимому трудолюбию возродит страну, добьется так долго желаемого счастья.
Армянская государственность была восстановлена.
Ответить с цитированием
Социальные закладки