О Духе

[nikola1988]

Монастырь Святого Саватьяна

Монастырь один из самых молодых на о. Крите. Основан около 5-10 лет назад. Находится на высоте 800-1000 метров над уровнем моря.

Когда ты переступаешь порог Монастыря, ты понимаешь, что рай на земле существует. В прямом смысле. К сожалению, а может, и к счастью, погрузившись в райскую атмосферу места, я прослушала практически все, что говорил экскурсовод. К тому же мой аккумулятор фотоаппарата сел и я не успела снять на пленку всю красоту. Так и хотелось унести кусочек этой красоты... За каждым растением, а их там несчетное количество: авокадо, яблоко, гранат, мириады экзотических цветов и кустарников бережно ухаживают монахини. Кстати, монахини все очень старенькие, но встают, ни свет, ни заря и работают до поздней ночи. В Монастыре находится еще ткацкая мастерская, где есть очень старые станки. Это не станки, где компьютер за вас выверит рисунок и с точностью до миллиметра "вычеканивает" рисунок. Это сложнейшее устройство, на котором нужно одновременно ткать ткань и вышивать рисунок. Очень сложная техника. Я конечно же не удержалась и купила одну скатерку.
Помимо сада, ткацкой мастерской монахини также пишут иконы. Несколько из них мы могли увидеть в самом дальнем приходе Монастыря.
В целом, ощущения от пребывания в этом месте просто не передаваемые. Хотелось раствориться...и ты действительно растворяешься!
Знаете, есть такие счастливые моменты, к которым ты возвращаешься в суете дней и с такой теплотой и любовью погружаешься в них...и от них появляется улыбка в глазах, в сердце. Это именно такое место.

[nikola1988]

Пока летела в самолете, прочитала еще про одно замечатльное место.

Метеора: вершины истории



Более тысячилетие высокие скалистые гребни, расположенные у стонов гор Пинд в Греции, служат убежищем для монахов, искавших спокойное и уединенное место, где можно было предаться размышлениям о Божественном Провидении.

У склонов гор Пинд, расположенных на западной оконечности фессалийской равнины в самом центре северной Греции, возвышаются 24 гигантские перпендикулярные скалы. Эти монолиты, отточенные ветром и дождем до причудливых форм, отзываются эхом на пение и молитвы религиозного братства. Начиная с IX века монахи-аскеты избрали для себя суровую жизнь на вершинах этих древних скал.

Скалы Метеоры состоят из смеси песчаника и обломочной горной породы. Это отшлифованные водой каменные осколки, склеенные естественным цементирующим материалом. Они сформировались около 60 миллионов лет назад и служили каменистым дном моря, которое было в то время на месте современной фессалийской равнины. Затем в этом районе произошли значительные сдвиги земных пластов, в результате которых морское дно поднялось и превратилось в плато, а в толстом слое песчаника появились многочисленные линии разломов. В результате воздействия на песчаник воды, ветра и перепадов температур образовались огромные каменные столбы с горизонтальными бороздами, размытыми, по утверждениям геологов, водами доисторического моря.

В V веке до н. э. древнегреческий историк Геродот, основываясь на преданиях местных жителей, утверждал, что фессалийская равнина когда-то была затоплена морем и окружена каменистыми берегами, Если это так, то, по-видимому, в конце последнего ледникового периода, примерно в VIII веке до н. э., произошло наводнение. Однако ни у Геродота, ни у других греческих авторов не встречается упоминаний о скалах Метеоры.

Первыми на Метеоре поселились отшельники, искавшие укрытия от ветра и дождя в углублениях и расщелинах на вершинах скал. Некоторые скалы достигали высоты 330 м. Их крутизна отпугивала посетителей, за исключением разве что самых отчаянных, и отшельники могли без всяких помех предаваться размышлениям и созерцанию. Вначале они вели уединённый образ жизни, встречаясь только по воскресеньям и праздникам для совершения богослужения и молитвы в часовне.

К XIV веку восьмисотлетнее владычество Византийской империи над северной Грецией пошатнулось вследствие того, что ему стали все чаще угрожать набегами сербские князья и турки, боровшиеся за контроль над плодородной фессалийской равниной. Особенно страдали от этого мирные монастырские общины, и в 1344 году Афанасий Койновитис из общины, располагавшейся на горе Афос, повел группу своих последователей на Метеору. В период с 1356 по 1372 год Койновитис построил Большой Метеорский монастырь на вершине Широкой скалы, в идеальном для монахов месте: там они чувствовали себя в полной безопасности от политических потрясений, поскольку могли контролировать все подходы к монастырю. Добраться до него можно было только по длинной лестнице, которую они убирали при малейшей угрозе.

В XV и XVI веках немногие имевшиеся на Метеоре жилища уже не вмещали всех желающих найти там убежище и были выстроены новые, более совершенные помещения. Лестницу тоже заменили устройством из сети и каната, оно поднималось воротом, закрепленным на деревянной площадке на вершине скалы. Но для того, чтобы им воспользоваться, надо было иметь крепкие нервы.

Один русский религиозный деятель, посетивший эти места в 1896 году, так описывает свое путешествие в этой сетке: то был «мучительный подъем, канат постоянно раскачивался в разные стороны, и я вместе с ним, пока наконец-то не оказался наверху». Но и тогда его испытания не закончились, потому что «...меня уронили, когда тянули к деревянной платформе, и я оказался прямо над бездной. Я в ужасе закрыл глаза и чуть было не потерял сознание». Сейчас для того, чтобы добраться до вершины, надо подняться по 115 вырубленным в скале ступеням, что все-таки чуть менее опасно.

В 1517 году монахи Нектариос и Феофан построили монастырь, который назвали Варлаамским в честь монаха, избравшего в XIV веке это место своим убежищем. Среди основных обрядов их ордена были ночные бдения и истязания плоти.

И хотя сам монастырь выглядит очень строго и скромно, часовни украшены фресками. На фресках, выполненных в 1548 году Франко Кателлано в часовне Всех Святых, изображены сцены из жизни Иисуса Христа и Девы Марии. Фрески, а также прекрасная настенная живопись в монастыре Св. Николая кисти Феофана Грека - это яркие образцы художественного стиля и техники росписи византийской эпохи.

С XIII по XVI век на Метеоре, несмотря на недостаток места, были выстроены 24 монастыря, на территории каждого из них помещались одно-два строения, в которых располагались монашеские кельи, трапезная, церковь или часовня, а кое-где и библиотека. Сейчас - за исключением пяти монастырей - все они необитаемы.

Геологические особенности Метеоры, религиозное прошлое этих мест, имеющее особую притягательную силу, и послужили причиной того, что сейчас Метеора перестает быть духовным прибежищем. Она все больше и больше превращается в музей, привлекающий ежегодно тысячи туристов, и молодые монахи и монахини уже не хотят селиться в ее монастырях, да и старшее поколение покидает их, чтобы найти уединение где-нибудь в другом месте.

http://bcetyt.ru/science/unusual/nature/meteora2.html

[Gail]

Люди Духа не ищут доказательства правоты веры отцов и своих предков.Им не нужны вещественные доказательства,правоты своей веры.Имено этим они и отличаются от категории буквоедов.Которые верят по буквам и утверждают свою веру различными вещественными доказательствами.

Любимыми фильмами буквоедов являются,что то в роде этого



А у людей духа ,вот такие клипы

[nikola1988]

На днях открыла для себя Григория Померанца.

Очень близкие моему мироощущению мысли..Отрывок из "Подлинное и призрачное счастье"

Если не будем как дети — не войдем в царство. Но современная цивилизация не может допустить детей к атомному реактору. У пульта может стоять только человек, доверху нагруженный инструктивным знанием: что, как, когда сделать. Это инструктивное знание разрушает знание целого — совершенно так, как Смешной человек разрушил счастье своей планеты. Перегруженный инструкциями, потерявший за ними самого себя, человек ищет инструкций счастья, быстро действующих таблеток счастья (телевизор, секс, алкоголь, героин). Увлекшись таблетками, увлекшись идеей кайфа, он погибает.

Наше спасение — в глубине, где вовсе не каждый миг высший. На этой глубине человек, отбросив иллюзии, остается один на один с проклятыми вопросами, со страданием и смертью. Но я не променяю зарю, которую надо ждать, на электричество, вспыхивающее от нажатия кнопки. Я верю в зарю, и я не раз видел ее.

Счастье — это не суррогат жизни. Это сама жизнь, открытая глубине, со всеми ее бедами, но и с той силой, которую дает глубина. Бог, скрытый в глубине, не страхует нас от несчастий, но он дает силу переносить несчастья и, потеряв всё, начинать жизнь заново. Продолжая путь, мы опять должны войти в темное ущелье, но знаем, что выйдем снова на свет и обрадуемся свету и эту радость будем нести сквозь тьму — до следующего взрыва света.

[j.z.svirdun]

На днях открыла для себя Григория Померанца.

Очень близкие моему мироощущению мысли..Отрывок из "Подлинное и призрачное счастье"

Если не будем как дети — не войдем в царство. Но современная цивилизация не может допустить детей к атомному реактору. У пульта может стоять только человек, доверху нагруженный инструктивным знанием: что, как, когда сделать. Это инструктивное знание разрушает знание целого — совершенно так, как Смешной человек разрушил счастье своей планеты. Перегруженный инструкциями, потерявший за ними самого себя, человек ищет инструкций счастья, быстро действующих таблеток счастья (телевизор, секс, алкоголь, героин). Увлекшись таблетками, увлекшись идеей кайфа, он погибает.

Наше спасение — в глубине, где вовсе не каждый миг высший. На этой глубине человек, отбросив иллюзии, остается один на один с проклятыми вопросами, со страданием и смертью. Но я не променяю зарю, которую надо ждать, на электричество, вспыхивающее от нажатия кнопки. Я верю в зарю, и я не раз видел ее.

Счастье — это не суррогат жизни. Это сама жизнь, открытая глубине, со всеми ее бедами, но и с той силой, которую дает глубина. Бог, скрытый в глубине, не страхует нас от несчастий, но он дает силу переносить несчастья и, потеряв всё, начинать жизнь заново. Продолжая путь, мы опять должны войти в темное ущелье, но знаем, что выйдем снова на свет и обрадуемся свету и эту радость будем нести сквозь тьму — до следующего взрыва света.

Как хорошо.что заря наступает!