О Духе

[nikola1988]

Не знаю есть уже тема или нет. Предлагаю выкладывать здесь ссылки на духовную литературу, памятники, статьи и пр., чтобы стать еще на шажочек ближе к самому главному. Принимается любая критика.
Начну с хорошего православного ресурса.

http://www.aosipov.ru/video/00_video...ii_spisok.html

Это сайт Алексей Ильича Осипова. Этот ресурс мне посоветовал один мой коллега. К удивлению для себя, я нашла там много интересных аудио и видео лекции на совершенно разные темы, отвечающие на злободневные вопросы. Советую.

[nikola1988]

[Vazgen Vladimirovich]

nikola1988, ну, чтобы критиковать, нужно как минимум ознакомиться с материалом, а во-вторых, иметь компетентное представление об изучаемом
Так что критику отложим в долгий ящик, а посоветовать могу
1) Свидетельство Сергея Матевосяна, наш человек, армянин, как вы поняли по фамилии, но смотреть стоит не из-за этого, а потому что,свидетельство, это как глоток веры.
http://rutube.ru/tracks/1423916.html
http://yeslovegod.com/publ/peredachi...n/145-1-0-3756

2) Различные семинары Чипа Ингрэма. Самый эффективный - Секс, любовь и супружеские отношения(14+)

[j.z.svirdun]

Очень советую:Прот.Александр Шмеман."Дневники.1973-1983".Замечательный человек.Несомненный духовный авторитет.Умно и содержательно.Кроме того интересно как документ эпохи.

[Gail]

Дух -это и есть бог.При крешение священник передаёт крешённому частичку Святого духа,которая идёт от Христа к апостолам,к первым священникам и до нынешних.Крешённый человек,должен всегда усиливать и увеличивать в себе эту частичку Святого духа.Сам Христос уподобил это действие с притчей о горошине,которое выросло и стало большим деревом.Венцом оазиса.Этим он показал что такое царство Небесное.Царство Небесное,это царство Святого духа.В него могут попасть лишь те,кто имеет в себе очень очень много Святого духа.Иначе не подняться на небеса.Правда иногда бывают исключения.Бог,Святая Троица кого то может и помиловать.Христос,во время своей казни помиловал одного из двух,который как и он был осуждён на распятие.Пути господни не исповедимы.Святой дух видит то,что не видит человеческий глаз,орган плоти.

[Gail]

31 Иную притчу предложил Он им, говоря: Царство Небесное подобно зерну горчичному, которое человек взял и посеял на поле своем, 32 которое, хотя меньше всех семян, но, когда вырастет, бывает больше всех злаков и становится деревом, так что прилетают птицы небесные и укрываются в ветвях его.

33 Иную притчу сказал Он им: Царство Небесное подобно закваске, которую женщина, взяв, положила в три меры муки, доколе не вскисло всё.

34 Всё сие Иисус говорил народу притчами, и без притчи не говорил им, 35 да сбудется реченное через пророка, который говорит: отверзу в притчах уста Мои; изреку сокровенное от создания мира.

36 Тогда Иисус, отпустив народ, вошел в дом. И, приступив к Нему, ученики Его сказали: изъясни нам притчу о плевелах на поле. 37 Он же сказал им в ответ: сеющий доброе семя есть Сын Человеческий; 38 поле есть мир; доброе семя, это сыны Царствия, а плевелы — сыны лукавого; 39 враг, посеявший их, есть диавол; жатва есть кончина века, а жнецы суть Ангелы. 40 Посему как собирают плевелы и огнем сжигают, так будет при кончине века сего: 41 пошлет Сын Человеческий Ангелов Своих, и соберут из Царства Его все соблазны и делающих беззаконие, 42 и ввергнут их в печь огненную; там будет плач и скрежет зубов; 43 тогда праведники воссияют, как солнце, в Царстве Отца их. Кто имеет уши слышать, да слышит!

44 Еще подобно Царство Небесное сокровищу, скрытому на поле, которое, найдя, человек утаил, и от радости о нем идет и продает всё, что имеет, и покупает поле то.

45 Еще подобно Царство Небесное купцу, ищущему хороших жемчужин, 46 который, найдя одну драгоценную жемчужину, пошел и продал всё, что имел, и купил ее.

47 Еще подобно Царство Небесное неводу, закинутому в море и захватившему рыб всякого рода, 48 который, когда наполнился, вытащили на берег и, сев, хорошее собрали в сосуды, а худое выбросили вон. 49 Так будет при кончине века: изыдут Ангелы, и отделят злых из среды праведных, 50 и ввергнут их в печь огненную: там будет плач и скрежет зубов. 51 И спросил их Иисус: поняли ли вы всё это? Они говорят Ему: так, Господи! 52 Он же сказал им: поэтому всякий книжник, наученный Царству Небесному, подобен хозяину, который выносит из сокровищницы своей новое и старое.

53 И, когда окончил Иисус притчи сии, пошел оттуда. 54 И, придя в отечество Свое, учил их в синагоге их, так что они изумлялись и говорили: откуда у Него такая премудрость и силы? 55 не плотников ли Он сын? не Его ли Мать называется Мария, и братья Его Иаков и Иосий, и Симон, и Иуда? 56 и сестры Его не все ли между нами? откуда же у Него всё это? 57 И соблазнялись о Нем. Иисус же сказал им: не бывает пророк без чести, разве только в отечестве своем и в доме своем. 58 И не совершил там многих чудес по неверию их.

http://ru.wikisource.org/wiki/От_Мат...ание#13:31

[Gail]

Все беды христиан начались,когда они Святый дух сделали что то второстепенным или трёхстепенным.Это была роковая ошибка.Отсюда и начались все плохие дела церкви-это стяжательство богатства,инквизиция,индул ьгиция,призывы убивать иноверцев и прочие позорные дела церкви.При наличие в себе Святого духа,христианская церковь не пошла бы на такие позорные шаги.Христос всегда призывал к обрезанию жестковыйного серца.А это можно сделать, при наличие в себе только и только Святого духа,который как зерно горошины должно вырасти в огромное дерево.Так что,надо не терять в себе частичку Святого духа,данного священником при крешении,а как зерно,ухаживать за нею и превратить её в большое дерево,царство Небесное.

[Gail]

И увидел Иоанн Духа Божия, который сходил, как голубь, и ниспускался на Него. И се, глас с небес глаголющий. Сходит Дух, чтобы свидетельствовать, что Крещаемый больше крещающего. Ибо иудеи почитали Иоанна великим, а Христа - не таковым. Все видели, что Дух сходит на Иисуса, чтобы не подумали, что голос: Сей есть Сын Мой возлюбленный - был ради Иоанна, но чтобы все, видя Духа, уверовали, что этот голос относится к Иисусу. "Как голубь" по причине незлобия и кротости голубя и потому, что голубь есть самая чистая птица, не остается там, где есть нечистота,- так и Дух Святой. Но и при Ное голубь возвестил прекращение потопа, неся масличную ветку; так и здесь Дух Святой показывает разрешение грехов. Там масличная ветка, а здесь милость Божия: Сей есть Сын Мой возлюбленный, в котором Мое благоволение, то есть на котором Я успокаиваюсь, к которому Я милостив.

http://www.magister.msk.ru/library/b...k/feofb001.htm

[Gail]

Раньше любую болезнь плоти считали делом нечистого духа.А сейчас во всём видят микробов-бактериеи и давят их химией.Как будто эти бактерии-вирусы не обладают духом.Даже такая болезнь как рак,сим сим это действие нечистого духа.Ведь когда душа-плоть живёт по Святому,чистому духу,то клетки живут не вредя организму человека.Они не делают ничего того,что может привести к смерти плоти.Ибо они заряженны правильным духом.Напоминают,человека ведущего правильный и здоровый образ жизни.Но приняла душа человека в себя нечистый дух,через некоторое время и клетки заряжаются нечистым духом и начинают сепаратистические действия против организма человека.Вот так появляются активные раковые клетки сепаратисты.Да и другие клетки экстремисты,ведущие деятельность на разрушения здоровья человека и приводящие к смерти его плоти.А затем будет суд души.Будет в ней много от нечистого духа,то пойдёт она в тар тар,ад,где скрежет зубов,злость и несправедливость.А будет в ней много от Святого духа,то она как пёрышко-пушок подымится на небеса,в Царство Небесное,рай,там ,где любовь,добро,справедливост ь и милосердие.Выбор свободный.Кто что посеет,то и пожнёт.

[nikola1988]

Успенский Монастырь Святого Пальяниc
Старейший Монастырь на о. Крит. Удивительной красоты место с видом на море, открывающимся с высоты птичьего полета. Действующий Монастырь основан на месте древнего языческого Храма. На территории Монастыря «живет» очень старое священное Миртовое Дерево. Растение по преданию проросло через икону Божьей Матери, мифическим образом оказывающейся на улице каждый раз, после того как настояльницы находили ее там и относили в церковь Монастыря. Саму икону сквозь дерево могут увидеть духовно развитые люди и дети. Как сказал экскурсовод: «Каждый раз я посещаю Монастырь в надежде, может быть, я чуть больше приблизился к Свету. Но, увы. И это, наверное, правильно. Это как знак того, что работа над собой бесконечна».
Со многих стран люди приезжают, чтобы прикоснуться к дереву и завязать на веточках символические подвески с изображением своих желаний. Люди искренне верят в чудо, и оно случается: возле дерева посетители в знак благодарности оставляют вещи, без которых они не могли обходиться во время болезни или ценные предметы.