Армения - страна легенд

[Neznakomka]

Россыпи бриллиантов, изумрудов и сапфиров, километры золотых цепей, тысячи драгоценных колец. На ереванском ювелирном рынке торговаться нужно, как на продуктовом. Что делают мастера, если хотят угодить клиенту, и какое произведение мирового ювелирного искусства наша съемочная группа, а теперь и зрители «7 канала» увидят первыми?

Григор Григорян, ювелир: «Здесь 22 маленьких и 2 больших камня. Камни - бриллиантики все».

Несколько часов кропотливой и тонкой работы - и комплект золотых сережек можно готовить к продаже. Уже 4 года Григор Григорян работает на ереванском ювелирном рынке. У него здесь своя мастерская и подмастерья.

Григор Григорян, ювелир: «Все от меня. Если я нормально сделал, то хорошо заплатили, если нет - вообще не будут платить».

Зарабатывать любимым делом вдвойне приятно, говорит Григор. С ним соглашаются почти 4000 армянских ювелиров. На прилавок драгоценности попадают через этот маленький кабинет. Нам не нужны новейшие технологии, говорят эксперты, ювелирное производство издревле должно было быть таким, чтобы в случае опасности можно было быстро собрать все свои инструменты и спрятаться. Главное - это знания в голове. Здесь по старинке проверяют качество драгметаллов и камней. Ставят пробу, взвешивают - и изделие можно продавать. Кольца, колье, браслеты, километры золотых цепей, россыпи бриллиантов, гроздья рубинов, сапфиров, жемчуга в причудливых оправах, часы, кулоны, серьги - здесь все ручной работы. Драгоценности сияют даже при минимальном освещении. Торговаться на ювелирном рынке не запрещено. Мастера ставят свою цену на все драгоценности, и она намного ниже магазинной. В Красноярске за простое кольцо с бриллиантом надо отдать 15000 рублей, в Ереване за авторское изделие просят около семи с половиной. И если клиент задает вопрос "А есть точно такое же, только с синими камушками", здесь отвечают: "Сейчас сделаем". Арман Давтян всему миру больше известен под псевдонимом Нур - в переводе «гранат». Так его называют за сыгранную роль в 4-летнем возрасте. Его драгоценности носят Майя Плисецкая, певицы Шер и Нино Катамадзе, бывший госсекретарь США Мадлен Олбрайт, король джаз-рока Эл Джероу. Этот список звезд можно продолжать долго. Нур сам уже стоит в одном ряду с Картье и Шанель. Зрители «7 канала» первые в мире, кто видит эту муху-трансформера. Нур придумал ее, когда это насекомое мешало ему работать в мастерской. Само изделие - из золота, глаза - из топазов. На каждом 362 грани. Есть в его коллекции и горящие драгоценности.

Нур (Арман Давтян), ювелир: «Когда Бог создал Еву из глины, в ней оказалась Лилит. В каждой Еве сохранилась частица Лилит. И чтобы в каждой Еве возродилась искорка Лилит, нужна истинная любовь истинного Адама».

Нур - автор и создатель анимации в скульптуре. Его "Гений" - серия малой пластики - выигрывала Гран-при на четырех международных выставках. Скульптуры переворачиваются, приобретая новую форму и смысл, отражая психологическое состояние персонажа. За спиной Нура более 16 тысяч ювелирных работ. Он не берет заказы, а создает драгоценности только после личного знакомства с их будущим владельцем. Ювелир делает кольца из меха, браслеты и кулоны из кожи ската и панциря черепахи. Собирает цветы, чтобы увековечить их в перстнях, экспериментирует с дизайном и делает ювелирные головоломки, секреты которых знают только он и владельцы. Все коллекции у Нура хотела выкупить лондонская компания за 10 миллионов фунтов стерлингов. Мастер отказал. Говорит: в его маленькой мастерской, где раньше делали сокровища Эчмиадзина, самого главного храма Армении, он создает драгоценности, в которых есть душа, а она не продается.
Ксения Саргсян, Владимир Леванов

Видео тут

[Neznakomka]

Прикоснуться ко Всемирному наследию ЮНЕСКО, найти приют в средневековом монастыре и побывать в языческом храме Бога Солнца. В очередном репортаже Ксении Саргсян о том, почему в монастырском комплексе Гегард некоторые входы завалены камнями, чем привлекают туристов стены древнего храма Нораванк и за что армянские цари любили языческий памятник Гарни.

Возле стен Нораванка, одного из величественных памятников зодчества армянского средневековья, разбивают лагерь туристы из Чехии. Как говорят армяне, такая картина возле старинного монастырского комплекса не редкость. Двери для людей в храме, построенном в 8 веке, никогда не закрывались. И не важно, пришел путник помолиться или просто переночевать. Роби Магел - альпинист. К нашей съемочной группе подошел сразу, как только узнал, что мы приехали из Сибири. В прошлом году покорял Саяны. Сейчас вместе с группой приехал в Армению на 2 недели.

Роби Магел, альпинист (Чешская республика): «У нас мотив горы, мы хотим взойти на Арагац и закончить восхождение на Арарат. Это 5000 метров. Для души, потому что существуют большие горы, но Арарат один».

Нораванк для этих альпинистов - перевалочный пункт. Но, признаются спортсмены, равнодушными их этот монастырь и природа вокруг него не оставили. Здесь скалы уходят в небо и в течение дня меняют цвет от розового до ярко красного. Монастырский комплекс включает в себя церковь Сурб Карапет и его притвор, часовню Сурб Грикор, развалины средневековых зданий и церковь Богородицы - Сурб Аствацацин. Последняя состоит из двух этажей. Подняться наверх - там поминальный храм - можно только по узким консольным лестницам, расположенным снаружи здания. Внизу - усыпальница княжеского рода Орбелянов. Убранство внутри строгое. В 13-м веке монастырь стал резиденцией епископов Сюника и, как следствие, крупным духовным и культурным центром Армении. В 1931 году комплекс сильно пострадал из-за разрушительного землетрясения. В 80-х годах его начали реконструировать. В 1996 году Нораванк внесли в предварительный список Всемирного наследия ЮНЕСКО. Первое, что бросается в глаза, когда подъезжаешь к монастырю Гегард, - крест, установленный на отвесной скале. Второе - многочисленные пещеры.

Карине Бабаджанян, сотрудница Министерства Диаспоры р. Армения: «Тут везде в скалах высечены кельи, в них жили монахи, они вели очень аскетичный образ жизни. Многие оставались до самой смерти».

Гегард наполовину построен из цельного куска скалы. Чтобы создать этот средневековый храм, люди буквально вгрызались в камень. Внутри - многочисленные уровни, ниши, лестницы причудливой формы, корилоры. Мало кто знает, где выйдет, если зайдет глубоко внутрь храма. Сейчас некоторые входы завалены камнями.

Вилен Манвелян, гид: «Не всегда туда легко зайти. Все зависит иногда от твоего внутреннего настроя, насколько ты сам готов воспринять эту ауру. Вокруг иногда просто пещеры, тебя выталкивают. Это трудно объяснить, это надо почувствовать на своей коже».

Предположительно этот комплекс был построен в начале 4 века и назывался Айриванк - "пещерный монастырь" - и его основателем был Григорий Лусаворич, который проповедовал христианство. Позже его переименовали в Гегардаванк - монастырь копья. Это связано с церковными легендами.

Вилен Манвелян, гид: «По преданию здесь долгое время хранилось древко от копья, которым римский легионер проткнул сердце Христа».

В Армению это копье привез апостол Фаддей. Сейчас оно хранится в Музее Армянской церкви. Гегард неоднократно захватывали арабы и турки, в 923 году он был разграблен и сожжен. До нашего времени не дошло ни одного первоначального сооружения древнего монастыря. На территории Гегарда, на берегу горной реки Азат, есть дерево желаний. Говорят, если привязать на него ленточку, то обязательно сбудется то, о чем мечтаешь. А уходя из монастыря, нужно оставить в скале камушек, чтобы вернуться. Гегард и природа вокруг него внесена в список Всемирного наследия ЮНЕСКО. А это единственный языческий храм на территории бывшего Советского Союза - Гарни. Древнейший памятник эллинизма стоит в Армении рядом с одноименным селом. Возведен в 1 веке до нашей эры армянским царём Трдатом Первым. Двухметровые крепостные стены и башни построены из больших базальтовых глыб без раствора. Соединены железными скобами, а углы залиты свинцом. Как полагают, храм был посвящён языческому богу Солнца Митре.

Вилен Манвелян, гид: «Эти камни хранят память, скажем, не только о современной Армении, но это еще и далекий дохристианский период, когда тот же храм восстанавливали благодаря ремесленникам, зодчим, архитекторам, которых в свое время послал Мирон».

В 1679 году Гарни был частично разрушен землетрясением. Его восстановили несколько столетий спустя. Возле храма сохранились остатки древней крепости, царского дворца, и баня, построенная в 3 веке рабами-греками, которые оставили там на полу жалобу, что им не заплатили за работу. Место, где стоит языческий храм, очень любили армянские цари. Не только потому, что оно практически неприступное (стоит на отвесной скале), но и за климат. Здесь была царская летняя резиденция. Есть данные, что царь Николай IIхотел провести железную дорогу в Армению до Гарни, чтобы вывезти храм и реконструировать в другом месте. В этом году 28 апреля историко-культурный комплекс Гарни был удостоен премии ЮНЕСКО-Греция 2011.

Видео тут

[Neznakomka]

Эчмиадзин - собор, который приковал к себе сердца армян всего мира. В древнейшем храме до сих пор венчают молодоженов и крестят детей. С его появлением связаны церковные легенды. Ксения Саргсян побывала там на воскресной службе и узнала, кто указал людям место, где они должны построить самую главную церковь республики.


В Эчмиадзине идет обычная воскресная служба. Сюда, в духовный центр Армении, едут со всех уголков республики не только по церковным праздникам. Здесь ставят свечи, читают молитвы, а еще назначают встречи друзьям. В главном армянском храме никогда не спросят, зачем вы здесь, и всегда рады людям. Эчмиадзин был основан на месте древнего поселения и раньше назывался Вагаршапат. В 301 году, вскоре после того, как Армения приняла христианство, как государственную религию, здесь начали возводить деревянный собор. В 4 веке его перестроили в камне. Сейчас Эчмиадзин - это небольшой городок. Здесь находятся резиденция католикоса, монастырь, кафедральный собор, библиотека и духовная семинария: ее воспитанники присутствуют на каждой службе и помогают при надобности. Эчмиадзин - это слово означает место, где спустился Единородный Иисус Христос. Сам храм, согласно легендам, недалеко от Еревана появился неслучайно.

Артур Асрян, гид-экскурсовод: «Поводом для постройки собора явился сон Григора Просветителя. Что вот с золотым молотком спустился Иисус Христос и внутри собора, где мраморный стол, молотком ударил и обозначил, где должен построиться собор».

Первый патриарх Григорий Просветитель рассказал свой сон царю Трдату Третьему. Когда собор построили, в нем проповедовали два ученика Христа - Святой Фаддей и Святой Варфоломей. Армянская церковь - одна из древнейших христианских. Она существенно отличается и от византийского православия, и от римского католицизма. Например, стены в армянских храмах украшают не иконы, а картины. Службу сопровождает орган. У католиков заимствованы некоторые элементы церковного облачения священников. Крестятся армяне слева направо, как католики, но тремя перстами, как православные. Потом прикладывают руку к груди - так больше не делает никто. Раз в семь лет в Эчмиадзине варят священное миро. В Армении его делают из оливкового масла, к которому добавляют специальный бальзам и 40 видов различных ароматических смесей. Перемешивают компоненты священной дланью.

Артур Асрян, гид-экскурсовод: «Внутри церкви хранится древко от копья, еще часть останков святого креста, где был распят Христос, и рука мироварения Григора Просветителя. Чем и по сей день мешают святое миро».

Эчмиадзин является духовной и национальной святыней армян. И как бы далеко от родины они ни жили, многие хотя бы раз в жизни стремятся побывать в центре Армянской Апостольской церкви.

Левон Багдасарян, паломник (Швейцария): «Для меня это ритуал, чтоб не потеряться в этом огромном мире. Мы - традиционный народ. Мы ценим и любим наши традиции и уважаем традиции других народов. Нас история научила так себя вести».

На территории Эчмиадзина находятся еще три древних храма. По легенде их построили в честь мучениц - первых христианок, бежавших из Рима от преследований императора. Здесь же упокоены и все армянские католикосы. Эчмиадзин входит в список Всемирного наследия ЮНЕСКО.
Ксения Саргсян, Владимир Леванов

Видео тут

[Neznakomka]

Гимн труду, мастерству, и таланту армянского народа - так называют Ереванский Вернисаж. Необычную выставку, которая проходит только по выходным, называют визитной карточкой Армении. Здесь продают сувениры, в которых есть душа. А в каком месте Еревана замирает душа у туристов?


Покупателей на Ереванском Вернисаже зазывают громко. Желательно так, чтобы ноги в пляс пускались. Тогда, говорят продавцы, они останутся с прибылью, а гости выставки - с первоклассным сувениром ручной работы. Армянский Вернисаж- это не привычная выставка, где гости в вечерних костюмах и коктейлями в руках. Здесь работают не только художники, но и ремесленники. 90% экспонатов здесь - товары ручной работы. Продают не только готовые сувениры. Кустари могут за несколько минут сделать, например, микрослона или знаменитый армянский дудук. Степан Акопян уже несколько лет торгует на Ереванском Вернисаже. Говорит, делать дудук и играть на нем сложно. Не все деревья, из которых его вырезают, музыкальные. Советует гостям Еревана всегда спрашивать, из чего сделан понравившийся им сувенир.

Степан Акопян, мастер: «Только абрикос дерево должно быть, потому что это дерево хорошо звучит. Другое дерево тоже звучит, но не так, как это дерево. Для этого есть инструменты. Мы играем и постепенно изнутри начинаем копать, чтобы нота нормально выдерживала».

Серебряные украшения, одежда и сумки из карпета, гобелены, керамические сервизы в форме символа жизни - граната, многочисленные бусы из камней, царский фарфор, старые портсигары и фотоаппараты, различные книги, которые уже не издают, иконы, бочонки, кожаные чехлы и кольца - на Ереванском Вернисаже можно найти все, что угодно. Попадаются раритеты, которые имеют не только коллекционную, но и музейную ценность. Туристы в обязательном порядке покупают здесь хачкары. Мемориальные каменные кресты из дерева или вулканического камня - туфа. Из него в Ереване строят даже дома.

Ашот, мастер: «Сначала делается форма, потом рисую, потом начинаю».

Появился Ереванский Вернисаж примерно в одно время с Московским Арбатом. Художники стали выставлять полотна на продажу, постепенно к ним присоединились ювелиры, потом мастера керамики, резчики по дереву, ткачи - все, у кого руки золотые. После развала союза и страшных землетрясений Вернисаж помог выжить тысячам безработных армянских семей - люди продавали здесь свои вещи. Сейчас это место - визитная карточка Армении, ее культуры и традиций. Корзины ягод, россыпи персиков, зелень огромными пучками, стопки лаваша, абрикосовые пирамиды, ведра орехов, поляны сладостей, огромные грибы, горы черешни. На продуктовом рынке глаза разбегаются, а руки тянутся к портмоне. Хочется купить все, много и про запас.

Кнарик Маркарян, продавец Ереванского рынка: «Как хотите, всякое делают, жарят, в суп добавляют. Маринад делают. Очень вкусный гриб».

Здесь торговцы хоть и не играют на барабанах, но толк в продажах знают. Пройти мимо, чтобы они не угостили вас своим товаром, невозможно. Сладкую бастурму с орехами? Пожалуйста. Абрикос? Самый сочный для вас помоют. Горстью черешни угостят, чтобы наверняка распробовали. Не дадут пройти мимо крупной, сладкой, спелой и сочной малиновой клубники - специально выведенный сорт. А уж в отделе мяса и про качество, и рецепт приготовления бастурмы расскажут.
Бастурма, рассказывают продавцы на рынке, - закуска. К чему она идет - тоже здесь продают. Говорят, выпивать и есть это мясо надо, пока основное блюдо готовится. Например, плов. А чтобы его вкусно приготовить, нужны правильные приправы.

Нелли Оганесян, продавец Ереванского рынка: «Это молотый шафран, как соль добавить на рисовый плов. Очень вкусный, желтенький будет и хорошенький. Это барбарис. Это тоже на рисовый плов. Он кисленький, немножко можно еще чай пить».

И не важно, говорят продавцы, если сегодня вы ничего у них не купите. Зато их доброту и качество товара точно запомните. И вернетесь.
Ксения Саргсян, Владимир Леванов

Видео тут

[Neznakomka]

Землетрясение, которое поделило жизнь армян на "до" и "после". 7 декабря 1988 года за 30 секунд с лица земли были стерты десятки сёл и Спитак. Целый город лежал в руинах. Погибло больше 20 тысяч человек, 140 тысяч стали инвалидами, а полмиллиона людей лишились крова. В эпицентре землетрясения толчки были магнитудой 10 баллов. Спасатели со всего мира ехали на место катастрофы разбирать завалы, искать выживших и погибших. Хирурги оперировали пострадавших под открытым небом, в разрушенный город на вертолетах везли гуманитарную помощь и гробы. Люди сутками не спали. Раненые, не обращая внимания на боль, искали людей под обломками зданий. Сейчас Спитак восстанавливается, но страшную катастрофу стереть из памяти невозможно. Воспоминания тех, кто видел трагедию своими глазами в новой серии проекта «Армения – страна легенд».

Арман Налбандян, житель г.Спитак, р.Армения: «Потеряли много хороших друзей и родственников. Пол развалился, а потом потолок рухнул на нас. У нас в классе 25 человек было, 5 из наших погибли во время землетрясения».
Рузанна Назарян, жительница г.Спитак, р.Армения: «Дым. Ничего не видно было, все кричали, плакали, и нам руководитель кричал, чтобы мы бежали искать детей».Ашот Налбандян, житель г.Спитак, р.Армения: «Дети не остались живы в школе, много погибли в детском саду. Больше, чем в школе, потому что детсад полностью разрушился. Мы торопились, чтоб приехать сюда, в Спитак, и рассказать, какое землетрясение было там, в Ванадзоре. Приехали до города, еще не дошли, а уже видели, что вообще здесь ничего».
Арман Налбандян, житель г.Спитак, р.Армения: «Пыль, как дым. Везде пыль была. А вблизи школы был сахарный завод, и из завода патока текла на улицу. Почти все здания рухнули вот так. Все разбегались, кто куда, чтобы найти своих близких».
Ашот Налбандян, житель г.Спитак, р.Армения: «Сначала мы тоже ничего не поняли, как и что случилось, потом увидели, что дома рухнули, и поняли, что землетрясение. Как раз мы рядом стоим. Вот эта и та пятиэтажки остались стоять, а все остальное рухнуло».
Арман Вартанян, житель г.Спитак, р.Армения: «Эта тема долго будет в спитакских людях. Вы спросите: помните? Это невозможно забыть... Не вспомнить».
Ксения Саргсян, Владимир Леванов

Видео тут

[Neznakomka]

Рассказать историю страны в танце и сесть за парту в 20 лет, чтобы выучить родной язык. Красноярские армяне проводят выходные в апостольской церкви и воскресной школе, чтобы быть ближе к исторической родине. Почему для людей, рожденных на библейской земле, важно услышать слова «вернись домой»?

Обычный урок, но в необычной красноярской школе и на армянском языке. Каждое воскресенье здесь, за партами, собираются дети, которые живут в Сибири, но хотят больше знать о своей исторической Родине - Армении. Татевик Маилян - студентка первого курса университета и ученица второго класса армянской воскресной школы имени Паруйра Севака. Девушка рассказывает, что пришла сюда научиться читать и писать на родном языке. Разговорным владеет с детства.

Татевик Маилян, студентка: «Это важно. Каждый уважающий себя армянин должен знать свой язык, читать, писать и разговаривать, конечно».

В воскресной школе армянские дети и взрослые учат алфавит с нуля, читают книги на родном языке, а главное - постигают историю своей республики. Век за веком. Пятилетние малыши спокойно отвечают на вопрос, когда Армения приняла христианство, кто такой Месроп Маштоц и что значит Арарат для армян. Аттестатов в этой школе не выдают. Главное - не документ, а знания. Выучить историю Армении без изучения ее религии невозможно. Они неразрывно связаны. 8 лет назад в Красноярске построили армянскую апостольскую церковь Сурб Саргис. Здесь крестят детей, венчают молодоженов, проводят службы по армянским традициям. Ежегодно, говорит отец Шаган, число прихожан растет.

Отец Шаган Мовсисян, настоятель Армянской Апостольской церкви Св. Саркиса г. Красноярск: «Церковь имеет большое значение для их жизни. Они тут могут общаться на армянском языке, общаться с соотечественниками, не забывать традиции и оставаться армянами. Это очень важно для нас на сибирской земле, хотя она и стала для нас второй родиной, но важно, чтобы армянские дети не забывали свой родной язык».

Красноярский ансамбль «Армения» репетирует в ДК Труда. Недавно ребята вернулись с родины: давали концерты. Признаются: так сильно, как перед выступлениями в Ереване, никогда не волновались. Роберт Асатрян руководит ансамблем Армения более 11 лет. Рассказывает: его ребята танцуют в основном национальные танцы, в которых главное - соблюдать правила движений. За каждым произведением стоит история республики. И важно, что это понимает каждый танцор: от 4 до 24 лет.

Роберт Асатрян, художественный руководитель хореографического народного ансамбля "Армения": «Тут общение. Между собой обязательно дружат, танцы приносят любовь. Мы проходим не только движения, каждый танец - это какая-то история, и мы рассказываем эту историю. Тут они приближаются к историческим корням».

Сейчас в Красноярске живет более 11 тысяч армян. Церковь, школа, свой сайт, различные мероприятия и национальные праздники - все это очень важно, когда живешь далеко от исторической родины. Многие армяне, которые живут в разных странах, стараются попасть в программу «Вернись домой». Ее создали в 2009 году в министерстве диаспор республики Армения. Молодые люди по 2 недели живут в Армении, общаются со сверстниками, знакомятся с историей, культурой и общественной жизнью республики, семейными и духовными традициями.

Степан Петросян, советник министра диаспоры р. Армения: «Красноярские представители общины очень активно участвуют во всех программах. Мы по всем вопросам сотрудничаем: в вопросах образования, в вопросах общины».

В министерстве диаспор республики Армения в Ереване отмечают: десятилетия назад многие соотечественники были вынуждены покинуть Родину. Одни уехали в поисках работы после развала Союза, другие вывозили семьи туда, где могли не бояться за свое будущее. Но, как говорят армяне, где бы они сейчас не жили, их сердца навсегда прикованы к библейской земле - месту, которое по легенде называют Колыбелью человечества, где причалил Ноев ковчег.
Ксения Саргсян, Владимир Леванов, Дмитрий Бородай

Видео тут