Тайна Святого Лика

[Babyface]

Однако первый известный документ, косвенно касающийся монастыря Санта Мария Дель Джубино в Генуе, восходит только к 6 мая 1308 года, когда архиепископ Поркетто Спинола заложил первый камень церкви Святого Варфоломея Армянского в землю, подаренную 13 марта предыдущего года двум монахам-базиликанцам с Черной Горы. Можно проследить связи между двумя близлежащими приходами – Санта Мария Дель Джубино, уже расположенным в Генуе, и новым – Святого Варфоломея Армянского.
Интерес, проявленный со стороны некоторых семейных союзов района Дертонензе (господа из Баньяры и Понтекуроне), их родственные отношения с Фиески, Конти Ди Лаванья, а также дипломатические отношения между патриархом Антиохии Опиццо Фиески (1247-1292) и Армянским царством Киликии могли благоприятствовать переезду в Геную монахов из Санта Мария ди Джубино и Сан Бартоломео (Святого Варфоломея). Связи между дарителем земли, на которой и был воздвигнут этот последний монастырь, банкиром из Генуи Оберто Пурпурейро, одним из основных представителей господ Баньяра – Джованни, архидьяконом из Генуи, а также родственные связи кардинала Луки Фиески с царским домом Армении (сестра короля Хетума II была женой Михаила Х Палеолога, брат которого был супругом племянницы кардинала) могут облегчить нам понимание того, на какую территориальную, политическую и дипломатическую сеть могла опираться и рассчитывать армянская диаспора в период с 1210 по 1307 год.

[Babyface]

По свидетельству «Католической Энциклопедии», вслед за Генуей армянские монахи продолжали прибывать из Киликии в Парму, Сиену, Флоренцию, Болонью, Милан, объединенные под именем Варфоломитов. Они соблюдали монастырский устав Св. Василия (базиликанский) и служили армянскую литургию. Однако очень скоро ситуация изменилась – они уже служили католическую мессу, соблюдали устав Св. Августина и обычаи Доминиканского ордена, что было зафиксировано в 1356 году указом папы Иннокентия VI. Тем же указом он утвердил объединение ранее самостоятельных армянских монастырей Италии в одну конгрегацию. Бонифаций IX (1389–1404) предоставил конгрегации Варфоломитов те же привилегии, что и доминиканцам, но запретил присоединяться к любому другому ордену, кроме картузианского. Сикст IV (1471–1484) постановил, что руководители ордена, ранее избираемые на пожизненный срок, будут избираться только на трехлетний. После двухвекового процветания армянская конгрегация начала приходить в упадок – число монахов сокращалось, многие монастыри пришлось закрыть. Папа Иннокентий X (1644 –1655) потребовал от оставшихся Варфоломитов либо перейти в состав другого ордена, либо снять с себя монашеский сан. В 1650 году он распустил конгрегацию, передав ее имущество для иных нужд. Церковь Св. Варфоломея в Генуе была доверена отцам-барнабитам.

[Babyface]

Отсутствие общекатолического культа хранящегося в Генуе Лика можно объяснить тем, что он остался архетипом изображения Христа на Востоке Христианского мира, тогда как на Западе архетипичный статус приобрел другой плат. По легенде, его подала Христу на Крестном пути благочестивая женщина Вероника, сняв плат со своей головы. Спаситель отер им кровавый пот со Своего Лица, запечатлев Свои черты в терновом венце. Считается, что святыня находится в соборе Св. Петра в Ватикане, хотя по некоторым версиям оригинал был утрачен при разграблении Рима в 1527 году. Известные копии «Вероники» (в Испании – в Аликанте и Жаене, в Австрии – во дворце Хофбург в Вене) имеют отчетливое сходство со Святым Ликом из Генуи, но это обстоятельство еще не изучено достаточно детально.

[Babyface]

разделил на части чтоб было легче читать ...

так вот,вчера узнал об этой истории,рассказали,решил поискать в сети ... по мне,так каждый армянин должен знать об этой истории ...

еще про Лик снят уже документальный фильм, армянским режиссером,но почему то его не разрешают показывать...

а что вы об этом думаете?
я считаю что раз Лик принадлежит Армянской церкви то почему бы всеми способами не вернуть его в Армению,и это по моему тот символ который может объединить армянский народ ...

[JiZn_PrEkRaSnA]

А можно посмотреть как выглядит? Есть какие-то фото или только если воочию?

[Babyface]

Тайна лика святого и тайны нашей истории


Вчера на радио , после пятничного эфира, решили посмотреть последний фильм Тиграна Хзмаляна « Прижизненный лик Христа». Фильм рассказывает об одной из самых почитаемых реликвий всего христианского мира « Спаса нерукотворного»- единственного прижизненного лика Христа, тесно связанного с именем армянского царя Абгара пятого. Упоминание об этом встречается у Мовсеса Хоренаци и других историков. И вот согласно легенде, когда тяжело заболел царь Абкар V, а это было в начале I века нашей эры, то посланец царя Анания отправился к Иисусу Христосу в Палестину, чтобы сын Божий помог вылечить царя. По одной из версий предания Христос вытер свое лицо льняным полотенцем, на котором остался отпечаток его нерукотворного образа. Этот лик исцелил царя Абгара,который и принял первым христианство и с 31 г н. Э. Эдесса стала первым христианским городом. Фильм рассказывал о долгой истории спасения этой реликвии,сопровождаяя весь путь фактами истории нашего народа . Последнее пристанище лика Иисуса,где он и храниться по сей день- это церковь Святого Варфоломея Армянского (San Bartolomeo degli Armeni – букв. Святого Бартоломео Армян) в Генуе,основанной в 1308 году двумя монахами-базиликанцами с Черной Горы в Киликийской Армении. И монахи-базиликанцы (их еще называли варфоломитами), и армянские колонии в Генуе были тесно связаны с культом Святого Варфоломея, до сих пор существуют шесть церквей, посвященных этому апостолу-мученику, одному из двух апостолов, которые благовествовали Веру Христову в Армении.

Сегодня не так просто найти старинную церковь, с двух сторон закрытую зданием дворца конца XIX века. Как ни странно, многие современные генуэзцы даже не предполагают о существовании реликвии, тесно связанной с историей города, реликвии, которая в XV веке была почитаема наравне со Святой Плащаницей. О чем я думала на протяжении всего фильма? О то, как у нас отбирают то,что поистине и с гордостью, принадлежа всему христианству, принажлежит нам, армянам. Я думала о том, что мы так ничего и не знаем из того,что обязаны знать и чем обязаны гордиться, думала о том, что на протяжении веков из нашей генетической памяти медленно,но верно стирается то, что относило нас к когда-то великой нации. Мир ( да прежде всего МЫ_АРМЯНЕ) не ничего не знает о роли наших соотечественников в сохранении поистине общечеловеческих ценностей. Ни в одном источнике я не нашла ни строчки о том,что Абгар был армянским царем, что иисусу передал свой лик именно ему,армянскому царю, что именно армяне на протяжении веков нечеловеческими усилиями сохраняли и уберегли его от уничтожения. Зорий Балаян и весь состав « Киликии» побывали в этой цервки и вот что они написали : « В церкви, к примеру, имеются буклеты «Святой Лик и Армянская церковь святого Варфоломея» на десяти языках. Однако нет буклета на армянском. О его необходимости побеспокоились русские, грузины и многие другие, но мы почему-то остались в стороне. Мы так и не научились быть настоящими хозяевами и наследниками нашей собственной истории. Такое создается впечатление, что некому заниматься подобного рода вопросами.» «Почему бы нам в Матенадаране ли, в Государственном музее ли, в Эчмиадзине ли не иметь копии Святого Лика с описанием истории оригинала. Мы говорили об этом с настоятелем монастыря Святого Варфоломея Падре Адольфо. Я глубоко убежден, что подобная копия будет действенно работать, функционировать, просвещать и положительно влиять на такой важный фактор оценки страны, как «узнаваемость народа и его истории». В прекрасном армянском храме в Генуе, по утверждению Падре Адольфо, не сохранилось ни одной рукописи. Остались лишь надгробные надписи и письмена на камнях. А ведь когда-то здесь были рукописи. Были. Их теперь нет. Мы никогда ничего не узнаем о них. И представьте себе на минуту, что сохранились бы их копии! Увы, даже представить себе невозможно.» Зорий Балаян. В 2000 году,по случаю празднования 2000-летнего юбилея рождения Иисуса Христа, были изготовлены две дорогостоящие витрины, чтобы дать возможность выставить Святой Лик на всеобщее обозрение. И было столпотворение. Святой Лик по распоряжению Папы Римского Бенедикта XVI на специальном транспорте повезли (как в свое время легендарную «Джоконду») в Германию (Кельн), где состоился Праздник всех святых.

И вспомнилось мне празднование1700- летие христианства в Армении, серое,безликое,безрадостно е, ради галочки и кучи отмытых денег, без души и гордости. Где же наша национальная гордость, на какой части пути мы ее с вами растеряли? Сегодня речь идет о сносе летнего зала и строительстве церкви, почему достопочтимый Эчмиадзин не подумал о том, что вместо выброшенных на ветер ( или не на ветер?) денег,можно было бы привезти сюда хотя бы однажды эту реликвию, организовать паломничество и в конце концов рассказать миру о том, что мы, армяне, имеет к этому прямое отношение. Это нужно не миру. Эту нужно прежде всего нам,разбросанным по всему миру армянам и нашим детям. Именно так сохраняется народ. Его сплачивает общая культура,генетическая память и вклад этого народа в копилку мировой цивилизации. Фильм Тиграна Хзмаляна отказались показывать все телеканалы Армении.

Религиозный канал « Шогакат» в том числе.Опальный режиссер. Другие взгляды. Но причем тут наша с вами история.???
Известно,что несколько лет тому назад нынешний премьер Тигран Саркисян с супругой посетили церковь Св. Бенедикта в Генуи, о чем они просили и о чем молились,неизвестно, но через год у Тиграна Саркисяна родился сын,и имя ему Абгар.
» Вы готовы увидеть Лик Иисуса, после всего,что услышали?,- спрашивает в самом конце фильма Тигран Хзмалян. Смотрите.

отсюда