Исповедь

[nikola1988]

Так может быть та духовность ценнее, которая родилась в результате осознанного выбора и этих самых мук, а не простого бездумного следования традиции и догматам.
И не очень понятно разделение на духовность человеческую и божественную. Духовность - это просто духовность. Дух Божий. Это в сердце живет))) А мудрость - это уже от ума.

Свет, сама себе противоречишь)))

[Русалка]

Свет, сама себе противоречишь)))

В чем, Никол?
Не вижу

[nikola1988]

Так может быть та духовность ценнее, которая родилась в результате осознанного выбора и этих самых мук, а не простого бездумного следования традиции и догматам.
И не очень понятно разделение на духовность человеческую и божественную. Духовность - это просто духовность. Дух Божий. Это в сердце живет))) А мудрость - это уже от ума.

хотя я сама для себя еще не пришла к правильному ответу))

[Русалка]

Я имела в виду...
Нет, пусть скажет Григор Нарекаци. Лучше него я не смогу."Слово к Богу, идущее из глубины сердца". Какая глава - не помню.

Узри, о Боже, взор мой безутешный

И сердце, что раскрыл я пред Тобой,

На путь наставь мой разум многогрешный,

Но будь Целителем, а не Судьейю



Неверью и сомненьям нет предела,

И чтоб греха избегнуть, дай мне сил:

Мой дух еще не отрешен от тела,

И страшен грех, что тело осквернил.

Скорблю, что дух и разум не едины,

Что на добро надежды нет в сердцах.

Скорблю, что создан человек из глины,

Замешенной на низменных страстях.

Скорблю, что нас, людей, наш ум усердный,

Не сделал совершеннее скотов,

И грязью мы отмечены, и скверной,

И памятью содеянных грехов.

Что каждый совершил и что утратил

Мутит молитву нашу, застит взгляд,

И мы, сжимая плуга рукояти,

Дрожа от страха, все глядим назад.



Мы, смертные, пленяемся ничтожным,

И не умеем мы глядеть вперед,

И в поединке истинного с ложным

Неистинное верх берет.

И боль утрат идет вослед за нами,

И всюду тьма и пелена у глаз,

И приговор возмездья пишет память

В суде сознанья каждого из нас.



О горе, если Бог наш отвернется

И поразит нас гром его речей

И вечное величие столкнется

С мгновенною ничтожностью людей.

Растратил я, гонясь за наслажденьем,

Свой драгоценный дар, пропал мой труд.

Пусть Божьей справедливости каменья

Меня, греховного, нещадно бьют.

Я путь прошел, но свет моих трудов

В потемках неусердья был не ярок.

Я не оставил по себе следов,

И свет погас, и догорел огарок.

Мой слабый ум немногое постиг

Я потерял возможность постиженья,

И онемел греховный мой язык

Без права отвечать на обвиненья.

Чадит лампада тусклая моя,

Мое напоминая нераденье,

И стерто имя в книге бытия,

И вписаны укор и осужденье.

[j.z.svirdun]

Вот уж не хочется быть проводником мизантропии и обскурантизма.

духовность ценнее, которая родилась в результате осознанного выбора
Так по другому и быть не может.Где у меня в тексте,возражение?Да ладно.Мы и делаем этот выбор.УХ!Заходим в дебри.Есть мир идей.Ещё Платон разрабатывал этот вопрос.Христианство говорит о Премудрости Божией,Софии.Об этом много у Булгакова,говорят,что чересчур много.В этом мире есть ВСЁ.Мы черпаем из этого мира.По способностям,но и по Дару.Ведь не имеется в виду,что нужно сидеть и ждать как овощ.Речь не о монашеских практиках бездумья,это не для нас,мелкоты.И не отказе от образования,знаний и т.п..Вот тут то и соблазн.Ведь Еву свели утверждением "будете,как боги,знающие добро и зло".(Быт.,3.,5).Значит способными творить совершенно самостоятельно,помимо мира идей,так сказать с ноля и обладая знанием о будущих результатах и с собственной шкалой ценностей,что плохо,а что нет.Бог создал нас как сотворцов,как участников некого оркестра,могущих и должных из-за свободы воли иметь свои темы,но вплетённые в Им задуманную ткань мироздания.Я не в состоянии написать понятнее,но хочу,что бы эта разница виделась.Нам ДАЮТ идею,мы разрабатываем её САМИ,но мы должны помнить,что нам её ДАЛИ,должны помнить,КТО её дал,благодарить за дар и действовать по ПРАВИЛАМ.Ну мы запрограммированы на эти правила,ну ничего тут не попишешь,можем конечно не по программе,но выйдет как всегда какая-нибудь гадость.
бездумного следования традиции и догматам.
Почему-то христианство воспринимается как постановка свечей,ползание на коленях и прыгание в прорубь.И только.Если есть силы и желание вдумчивого следования догматам,то есть прекрасная возможность разобраться в их сути,смысле и красоте.Попробуйте!Я попробовал,мне понравилось,только до полного понимания-полная дорога.Но восхищение гарантировано,впрочем,как и пот.
Стихи прекрасные.И христианские,на мой взгляд.

[Lara-Lara]

исповедоваться в грехе, который собираешься совершать и далее - бесполезное занятие, ненужное Богу и бессмысленное для тебя. Имеет смысл искренне глубокое раскаяние и покаяние в грехе, тогда приходит прощение.

[Gail]

И́споведь — в авраамических религиях (иудаизме, христианстве и в исламе) один из обрядов (в православии и католичестве — таинство) покаяния, заключающийся в признании в совершённом грехе. Для совершения исповеди обязательно раскаяние и намерение в дальнейшем не грешить.

Часто ли вы исповедуетесь?

У меня тут возник вопрос. Любой верующий человек должен время от времени проходить обряд покаяния. Исходя из определения, нужно стараться больше не грешить. Но что делать, если хочешь исповедоваться, но заранее знаешь, что будешь грешить дальше 100%. Вообще не каяться или как?
Лично я очень давно не проходила исповедь, и несмотря на то, что я верующая, мне не хочется этого делать. Но это наверное и понятно, это непростая процедура. Я слышала, что Патриарх говорил, что люди не хотят каяться, так как хотят ещё попользоваться своими грехами.
Довольно актуальный для меня вопрос. Интересно мнение верующих.

Исповедь придумана для контроля за поступками и мыслями людей.Священник узнавал кто чем занимается,кто бунтовщик,кто вор,кто убийца и т.д.Священник обязан был хранить тайну исповеди,но часто священники были связаны с властями,с тайной полицией и т.д.Это хорошо показано в романе ОВОД.