Исповедь

[Nataly]

И́споведь — в авраамических религиях (иудаизме, христианстве и в исламе) один из обрядов (в православии и католичестве — таинство) покаяния, заключающийся в признании в совершённом грехе. Для совершения исповеди обязательно раскаяние и намерение в дальнейшем не грешить.

Часто ли вы исповедуетесь?

У меня тут возник вопрос. Любой верующий человек должен время от времени проходить обряд покаяния. Исходя из определения, нужно стараться больше не грешить. Но что делать, если хочешь исповедоваться, но заранее знаешь, что будешь грешить дальше 100%. Вообще не каяться или как?
Лично я очень давно не проходила исповедь, и несмотря на то, что я верующая, мне не хочется этого делать. Но это наверное и понятно, это непростая процедура. Я слышала, что Патриарх говорил, что люди не хотят каяться, так как хотят ещё попользоваться своими грехами.
Довольно актуальный для меня вопрос. Интересно мнение верующих.

[medana]

с этим к священнику надо.
ни один верующий не может взять на себя ответственность за ответ на твой вопрос.
можно просто поразмышлять, но не советовать.

[Русалка]

Я верю Богу, а не религии. И когда душа просит - каюсь... и прошу помочь мне измениться))))

[j.z.svirdun]

Исповедь и причастие,буду говорить как католик,обязательны,неразд ельны и незаменимы.Дело именно в таинстве как в процессе,действе.Это обычное дело,ситуация и ловушка,не хожу,потому что недостоин.Постараюсь без елейного умиления,но всё дело в частоте и искреннем намерении.Нельзя не в коем случае подходить к делу с "юридической" или "обменной",как к сделке,точек зрения.Человек не может не грешить и не может не соблазняться.Но покаяние,как таинство,переживаемое искренно,с Желанием стать лучше,избавиться от греха,подкрепляемое причастием,которое по настоящему воспринимается как Тело и Кровь Христовы,а не "как бы",начинает неочевидный,поначалу не ощущаемый,неизвестно когда начавшийся,хотя сама постановка Вами вопроса уже свидетельствует о том,что он начался,процесс обожения человека и как следствие-духовного роста и преодоления греха,которое окончательно всё же не может полностью осуществиться.Железная,ста льная,не знаю ещё какой крепости зависимость,но.Если хочешь,веришь,делаешь,т.е.и� �ёшь и исповедуешься и причащаешься и ждёшь и надеешся,то вдруг в какой-то момент ощутишь помощь.Божью помощь,это не объяснишь,это можно только почувствовать.И,поверьте,о� �ень постепенно,хотя поначалу,новичкам,всегда словно бы везёт,даётся некая подсказка,знак,это потом будет труднее,будет происходить пересмотр безнадёжного,казалось бы,подхода,который Вы описали.Удачи Вам,храни Вас Господь,идите!

[Nataly]

с Желанием стать лучше,избавиться от греха

А если я не хочу избавляться от греха...? Но я его осознаю. Это очень плохо?

[j.z.svirdun]

Это межеумочное,неравновесное положение свидетельствует лишь о том,что душа,которая,как известно христианка,просит помочь с решением того,что она осознаёт как важную проблему.Если вопрос касается неких межличностных взаимоотношений,то необязательна лишь дилемма "быть с" или "уйти".Это точка зрения гордыни и самомнения.Движение может происходить и в душе другого,и у Вас может появиться новый взгляд,могущий прояснить ситуацию.Фактор времени не важен,время вяжет только мир,нас,у Бога времени нет.Решите,что некая часть Вас стоит перед дверью и просит пустить её в дом.Душа проситься на исповедь,так пойдите ей на встречу.Бремя выбора-в конце концов единственное у человека.И постоянное,но неизбежное.Очень?Если есть Евангелие,возьмите и задав этот вопрос,прочтите наугад,но не относитесь к этому как к гаданию,это сбивает,небольшой кусочек и подумайте или подождите,ответ придет,но,по-моему,Вы уже решили,как поступить.Правильно,хорошо ,неправильно-ждите желания снова.

[Русалка]

А если я не хочу избавляться от греха...? Но я его осознаю. Это очень плохо?

Тебе бы было бы здорово поговорить с духовником. Только еще найти сначала хорошего духовника надо.
Потому что то, о чем ты пишешь - слабость человеческая, иными словами - искушение. У всех это бывает, я думаю.

[nikola1988]

так сложно

[j.z.svirdun]

Это зависит от человека.Для академика-один уровень восприятия,для безграмотного-другой.И совершенно независимо от уровня,шансы и благодать равны,а часто для безграмотного их больше.А священника,если не искать,то и не найдёшь.

[nikola1988]

Это зависит от человека.Для академика-один уровень восприятия,для безграмотного-другой.И совершенно независимо от уровня,шансы и благодать равны,а часто для безграмотного их больше.А священника,если не искать,то и не найдёшь.

какая разница, академик ты или нет, все одно)))