Армянское Происхождение Чеченцев(Министерство Чеченской Республики по национальной политике,печати и информации)))

[A.D.M.]

Пусть Арий - (R1a) Хайк живет в Арарате вместе с Бессмертными Богами как Земной Бог.
Но он не будет бессмертен как Боги. Он своей жизнью будет утверждать время, поскольку время - это ожидание. Арий всегда будет ждать и, в вечном ожидании, состарится и умрет. Но смерть не будет концом.
Его бесконечность - в единстве жизни и смерти. Он умрет, но снова родится на свет - во внуке своего внука. Так, непрерывно умирая и рождаясь, он будет бессмертным, как и все его потомство.








Гаплогруппы армян и их толкование, J2 + R1b

Какие конкретные данные? А гаплотипы J2, R1b1 и R1a1 в Армении, и расчет времени жизни их общих предков. Тогда будет понятнее, что такое "армянская основа". Смею предположить, что это J2. Думаю, что возраст общего предка армянских J2 будет не менее 6-8 тысяч лет.

Это - вряд ли основа для "арийской основы". Потому что R1a1 (арийская основа) прибыли на Кавказ много позже, примерно 4500 лет назад, и продвинулись дальше в Западный Азербайджан. Что, конечно, не исключает инфильтрацию R1a1 с Балкан в Анатолию через проливы и Малую Азию. Они определенно и принесли арийский язык, и пронесли его потом в Иран. Сначала в Западный (4200-3800 лет назад), потом в Восточный Иран (3600-3400 лет назад).

R1b1 в Армении возможно окажется наиболее древним. Или сопоставим с возрастом J2 в Армении. Но если J2 поднимались на север, в Армению, из Месопотамии, то R1b1 пришли из Азии 10-8-6 тысяч лет назад. 5500 лет назад они уже были на Ближнем Востоке. Язык их остался фрагментарно у картвелов и сванов, и был пронесен в Страну Басков.

http://www.rodstvo.ru/forum/index.ph...opic=989&st=40

[A.D.M.]

Анатолий Алексеевич Клёсов (род. 1946). На протяжении 12 лет — профессор биохимии Гарвардского университета (Центр биохимии, биофизики и медицины Гарвардской медицинской школы).

С 1996 по 2006 годы — управляющий по исследованиям и разработкам и вице-президент компании в области полимерных композиционных материалов в промышленном секторе, Бостон, и одновременно (с 2000 г.) — старший вице-президент компании и главный научный сотрудник по разработкам новых противораковых лекарств. В СССР — доктор химических наук, профессор Московского университета им. М. В. Ломоносова, заведующий лабораторией Института биохимии им. А. Н. Баха Академии наук СССР.

За исследования в области биологического катализа был удостоен звания лауреата премии Ленинского комсомола (1978) и Государственной премии СССР (1984).
Член Всемирной академии наук и искусств (Стокгольм — Вашингтон) с 1989 г. ( http://www.worldacademy.org )
Живёт в Ньютоне, Массачусетс. http://en.wikipedia.org/wiki/Newton,_Massachusetts

Активно участвует в дискуссиях по ДНК-генеалогии на сайте rodstvo.ru. Является автором серии публикаций об арийском происхождении гаплогруппы R1a (восточные и западные славяне) — поскольку именно носители этой гаплогруппы в ДНК (Y-хромосома), как показывает картина мутаций в ДНК, перешли в Индию с севера во II тысячелетии до н. э. под самоназванием «арии», и в настоящее время одну и ту же гаплогруппу R1a1 имеют в среднем 48 % этнических русских (до 67% в Орловской области [Balanovskys et al, 2008]) и 16 % (примерно 100 млн человек) индийцев «индоевропейского происхождения» (в отличие от дравидов); до 72 % высших каст в Индии имеют ту же гаплогруппу R1a1 [Sharma, Rai et al, J. Human Genetics, v. 54, pp. 47–55 (2009)].

Автор серии публикаций в области ДНК-генеалогии — о происхождении евреев. Золотая медаль (апрель 2009) Международной ассоциации коэнов ( J1c3d ) за вклад в изучение истории еврейского народа.

Серия статей в журнале "Успехи антропологии" (Advances in Anthropology) об основах ДНК-генеалогии и применении подходов этой новой науки для решения вопроса о происхождении легендарных ариев (см. ссылки). Член редакционной коллегии журнала "Успехи антропологии" (Advances in Anthropology) http://www.scirp.org/journal/aa/

http://aklyosov.home.comcast.net/~aklyosov/


......

Статья Епископяна и др. ничего изменить не только не может, но она сама настолько невнятна и нечленораздельна, что читать ее сплошная мука. Смотрите сами. Почитайте абстракт. О чем он?

Вот - мой абстракт. Прочитайте его еще раз.

Итак, в истории было три основных потока мигрантов, прошедших через Армению (и через Кавказ в целом).

Первый - это люди рода J2, которые изначально пришли туда с юга, из Месопотамии, примерно 30-35 тысяч лет назад. У них, естественно, был некий язык, судьба которого (мне) неизвестна.

Второй поток - это род R1b1, которые продвигались с северо-востока, исходно из Южной Сибири - Средней Азии, где этот род образовался (в рамках понятий ДНК-генеалогии) примерно 16 тысяч лет назад. На своем пути они создали курганную археологическую культуру в южных степях Прикаспия и причерноморья 6-7-8 тысяч лет назад, и, пройдя через Кавказ, ушли на Ближний Восток, и далее через Северную Африку на Пиренеи и далее в Европу.

Сейчас это основная группа европейцев Центральной Европы и Атлантики. Язых их и остался на Кавказе как тот "субстрат", о котором Вы пишете. Полагаю, что должна быть некая лингвистическая связь между ними (в том числе картвельским, сванским языками) и архаическим языком басков на Пиренеях, возможно, и древними ирландскими языками. Возможно, хуррито-урартский язык - из той же группы языков древних R1b1 (возможно, и с древними элементами языка J2 - это все надо анализировать).

Третий поток - это гаплогруппа (род) R1a1, род ариев. Они вышли на Кавказ 4500 лет назад, и прошли в Малую Азию (Анатолию) 4000-3800 лет назад. Они оставили арийскую лексику в армянском языке, которая стала доминирующей. Вот и два лингвистических пласта - субстратный R1b1, и доминирующий R1a1, арийский язык. Вот и связь лингвистики и ДНК-генеалогии.

Теперь прочитайте абстракт Епископяна. Видите разницу?

Абстракт должен в сжатом виде давать основные выводы. Где там у Епископяна в абстракте хоть какая-то позитивная информация?

Теперь прочитайте выводы, все пять выводов у Епископяна. Это что, выводы? Где хоть один вывод?

То же и в самой статье. Какая-то невнятица, пережевывание без единого вывода или хотя бы рабочей гипотезы.

Совершенно пустой материал. Возможно, я что-то проглядел, хотя английский - это мой язык. Если Вы напишете, о чем эта статья, и в чем конкретно ее находки, я буду Вам признателен. То, что там устарелая номенклатура - это полбеды. То, что не видно мысли - это уже беда.

http://www.rodstvo.ru/forum/index.ph...opic=989&st=80

[Gail]

Это тема про происхождение армян или чеченцев???

[A.D.M.]

Армян (35%- 40%) и чеченцев ( 40%- 50% ?) роднит гаплогруппа - J2a.

[A.D.M.]

[Gail]

Армян (35%- 40%) и чеченцев ( 40%- 50% ?) роднит гаплогруппа - J2a.

Все эти галогруппы несерьёзно.Этнические группы смешивались,асиммилялись.В жизни всё было сложно.

Вот статья про чеченцев.
ТЕЙПОВОЕ И РОДОВОЕ СОЗНАНИЕ ЧЕЧЕНЦЕВ

(МНЕНИЕ ИССЛЕДОВАТЕЛЯ-ЭТНОПСИХОЛОГА)


История формирования тейповой психологии чеченцев позволяет более системно и основательно подойти к пониманию психологического механизма, лежащего в основе мировоззрения и поведения человека, строящего свою жизнь, совершающего свои поступки на основе своей приверженности к тем нормам поведения, которые выработались и закрепились веками в его тейпе, в его этносе. Так можно реальнее понимать его слова и прогнозировать его поведение сейчас и в будущем.

Сознание чеченцев, как и сознание любого народа, тесно связано с его историей. Следует отметить, что все сказанное в отношении чеченского тейпового сознания применимо и в отношении ингушского племенного сознания. Ингуши - это просто другая часть этноса вайнахов, конкурирующая с чеченцами в одной и той же сфере деятельности. Есть несколько основных исторических факторов, которые повлияли на этническое сознание этого народа - вайнахов и чеченцев, как их части.

Теракты, совершенные чеченцами в последние несколько лет, прямо связаны с особенностями психологии людей, принимающих участие в их организации и исполнении. Особенность этой психологии позволяет более трезво оценивать перспективы развития ''чеченского вопроса'' в России и деятельность людей, которые так или иначе соприкасаются с этой проблемой.
История хуннов и чеченцы


Корни чеченцев находятся на севере Китая, севернее Великой китайской стены, в цивилизации хуннов (гуннов). Эта цивилизация сообщества кочевников львиную долю своего дохода получала от грабежа земледельцев. На протяжении нескольких тысячелетий хунны терроризировали китайскую земледельческую цивилизацию.

Китайцы сопротивлялись по-разному. В конце концов китайцы объединились. Войска хуннов были вырезаны на всей территории Китая. Затем китайская армия вторглась на кочевые территории хуннов и вырезала хуннов там. Хунны вынуждены были бежать в Сибирь и на запад. Они добежали до Волги, переплыли через нее. Их было много. По разным оценкам, от нескольких десятков тысяч до 120 тысяч. По масштабам Европы того времени это было ''очень много''. К этому времени у них не было ни одной женщины, ни одного слабого. Они все сожительствовали между собой как гомосексуалисты. Это была своего рода стая выживших самцов-волков. Они поубивали всех своих женщин и слабых мужчин. Среди них не было ни одного, кто бы не ел мясо собственных женщин, не пил их кровь, не ел трупы своих погибших и умерших, не убивал и не ел ослабевшего соплеменника и его коня, не пил их дымящейся крови. Именно это ядро людей с их чудовищным этносоциальным наследием и ущербной историей явилось создателем и первородным носителем центрального, первородного ядра этнической психологии сразу нескольких этносов. Эта этническая психология была создана безжалостным и хищническим сообществом выживших мужчин-каннибалов, нравы которых очень сильно напоминали нравы волчьей стаи, сбежавших от возмездия, чудом выживших грабителей и убийц. Символ волка был не случаен. Эти люди, переплывшие Волгу, были объединены этническим происхождением, плотью и кровью съеденных по дороге соплеменников, общими гомосексуальными контактами, общей мистикой языческого племенного культа (культ неба и животных), психологией презрения к женщине и всем чужим, отношением к женщине и всем чужим как к скоту, который можно забить и съесть. Это был единый племенной котел, база для формирования родов, тейпов, племен, этносов, связанных между собой и не чуждых изощренному опыту управления другими народами, накопленному за века (тысячелетия) контактов и войн с китайской цивилизацией, паразитирования на ней.

Часть этих людей отправилась грабить прибалтийские праславянские цивилизации, затем была вытеснена в северные леса, частично смешалась с варягами и превратилась в финнов. Звериные черты нравов и малообъяснимые проявления жестокости северных соседей были известны затем нашим предкам, славянам, закрепились в легендах и сказаниях. Помните, как встретили Садко жители побережья северного моря? О теме особой, можно сказать ''азиатской'', безжалостности финнов по отношению к русским белым эмигрантам, пленным русским красноармейцам (в период гражданской войны и второй мировой войны) мало писалось по политическим причинам.

Другая часть этих людей переметнулась в район нынешней Венгрии и стала основательницей венгров. Они наворовали женщин у предков нынешних французов, германцев, западных славян и очень быстро размножились, стали основным этническим ядром формирования Австро-Венгерской империи. Психология хищничества в организации источников дохода за счет других, земледельческих народов, психология динамизма хищника и грабителя способствовали этому. Принятие венграми христианства изменило их нравы, но не сильно. Во время Великой Отечественной войны оккупационные венгерские части на территории Советского Союза проявляли такую ''азиатскую'' степень энтузиазма в мародерстве и жестокости по отношению к населению и пленным, на которую немцы были не способны даже во время действий карателей. Сами немцы с презрением и опаской относились к действиям венгров. Венгерская конница и пехота за историю формирования и существования Австро-Венгерской империи многократно осуществляла то, что называется геноцидом славянского населения. В настоящее время есть основания утверждать, что последствия этих действий венгров привели к тому, что западных и южных славян сейчас в численном отношении в 7 раз меньше, чем могло бы быть.

Но основная часть хуннов осела на Волге, дав начало хазарскому этносу. Они смешались с кочевыми этносами Поволжья, а затем и Кавказа, стали сначала частью Аварского каганата, а после его распада образовали Хазарский каганат. Именно отсюда, от этой ветви хуннов происходят чеченцы.
''Белые пятна'' не слишком давней истории


Посвященные лица тейпов и тайных мистических организаций чеченцев достаточно хорошо знают свое происхождение. И когда они говорят, что ''Аллах вверил нам эту землю и эту религию'', они подразумевают истинное положение дел, а не то, как это толкуется для ''русских свиней'', которыми они, ''истинные чеченцы'', раньше ''всегда торговали на рынке, как скотом''.

История Хазарского каганата находилась и находится под запретом. Даже сейчас. Хотя слащавый фильм, прославляющий хазарский каганат, ''Хазария'', не так давно вышел на экраны российского телевидения. Фильм с общей антирусской направленностью, целенаправленно фальсифицирующий историю русских. Для такого фильма нашелся сценарий, нашлись деньги, нашлись энтузиасты. Под воздействием напора палестинцев в Израиле появилось много желающих вернуться в Россию и устроить из России новую Хазарию.

После октябрьской революции 1917 года гимном Белой армии была ''Песнь о вещем Олеге'', где основным смыслом были слова ''как ныне сбирается вещий Олег отмстить неразумным хазарам'' и делее ''...за буйный набег''. Чекисты за произнесение ''обидной'' клички ''хазарин'' людей расстреливали без суда и следствия по этническим и этнопсихологическим причинам. Многие из них сами были именно хазарами по этническому происхождению.

В гражданскую войну и первые послевоенные годы руками красных войск и этнических кавказских бандформирований был устроен геноцид славянского (прежде всего казаков) населения Кавказа. В этот период их истребляли в основном физически. В основном за сотрудничество с белыми. Но этнические кавказские бандформирования (чеченцы, грузины, армяне, азербайджанцы, карачаевцы, черкесы) истребляли и тех, кого обвиняли в сотрудничестве с белыми, под предлогом ''борьбы с русской империей''. Во всех случаях геноцида славян на Кавказе за кавказскими убийцами стояли представители неславянской и некавказской нации, действовавшие через ''красных революционеров'' или через английских оккупантов, французские спецслужбы.

За годы советской власти от славян постепенно ''очищены'' города и обширные территории в Закавказье и на Северном Кавказе, в этот период их истребляли в основном под предлогом необходимости ''борьбы с остатками контрреволюции'', ''создания и развития национальных кадров'', ''развития малых народов''. Выкачанные из русских средства (отнятые жизненные соки русского этноса) направлены на обучение и умножение численности тех этносов, которые составляли ранее Аварский каганат, а затем и Хазарский. Сейчас говорят об ''ошибках'', ''утопизме'' в политике того времени, валят на Ленина, Маркса и Энгельса. Но Ленина не стало быстро, Маркс и Энгельс умерли еще раньше и жили не в России. А все ''ошибки, заблуждения, утопии'' с какой-то странной закономерностью имели стратегическую антирусскую этническую направленность, ту самую, которая сейчас называется ''этническим экстремизмом'' и ''политикой геноцида''.

В настоящее время славян (прежде всего русских) на Кавказе (включая Северный) фактически добивают. Информация об этнической динамике скрывается, иногда даже эту практику власти пытаются узаконить. В настоящее время под предлогом ''реформирования и развития'' у славян отнимают землю, источники доходов, право иметь землю и доходы в будущем. Информация о госсобственности, перешедшей в руки кавказских (в первую очередь чеченских) организованных преступных групп, скрывается особенно тщательно. Славянам оставляют право быть рабами или наемными работниками на ''азиатских условиях найма'', по сути - почти рабских условиях.

Ключ к пониманию этих и других сопутствующих и зачастую формально оторванных процессов лежит в этнической психологии чеченцев и этнической психологии тех этносов, которые традиционно, веками сотрудничают с этносом вайнахов в деле эксплуатации земледельческих, реально производящих продукцию этносов славян, в первую очередь русских. Речь идет о той компоненте этнической психологии, которую можно отнести к психологии межэтнического взаимодействия.
История формирования психологии восприятия источников дохода, союзников и врагов


Хазарский каганат образовался на части территории Аварского и был в некотором роде его наследником. Народы каганата унаследовали политическое устройство и этническую психологию. А она была любопытной.

Истинными хозяевами Хазарского каганата были торговцы _ иудеи. Официальной религией верхушки хазар был иудаизм. Иудеи-священники держали в повиновении элиту хазар, а она держала в повиновении остальной этнос, в основном традиционного языческого вероисповедания. И торговцы-иудеи, и элита хазар, и рядовые хазары жили за счет эксплуатации славян, древних русских племен. Хазарские гарнизоны стояли до Смоленска и собирали дань, хазарские воины-ополченцы во время регулярных набегов захватывали рабов, грабили и убивали население древнерусских племен. На специальных хазарских работорговых фермах разводили рабов-славян на продажу, как скот. Торговали рабами в основном купцы-иудеи, хозяева каганата. Их сеть работорговли поддерживала экономику почти всего Средиземноморья. Этот период истории России (до княгини Ольги) замалчивается и фальсифицируется, представляется периодом дикости русских и периодом их жизни в диких лесах.

''Боевым отрядом правящей партии'', состоявшей из ''этнически кошерных'' иудеев-работорговцев и иудеев-финансистов, в Хазарии были военачальники-хазары, иудеи по вероисповеданию, наиболее обученные элитные подразделения (аналог спецназа или гвардии), отряды личных телохранителей-хазар, руководители и офицеры хазарских внутренних охранных спецслужб.

Князь Игорь, муж княгини Ольги, пошел брать вторую дань с племен, за что и был убит ими. Это известно из школьной истории. Но то, что он пошел за второй данью из-за того, что первую отобрали хазары из состава киевского хазарского гарнизона, история умалчивает.

Княгиня Ольга создала тайное производство оружия в окрестностях Киева, заручилась поддержкой и мастерами из Византии, сохранила сына Святослава на севере Руси, среди язычников, а затем подняла восстание и начисто вырезала хазарские гарнизоны. Ее сын, Святослав, пришел с севера во главе дружины и отразил карательный зимний набег хазар. Он устроил ледяные баррикады на реках и сжег корма для хазарской конницы, заготовленные хазарскими гарнизонами и населением вдоль дорог и рек. А затем он взял хазарскую столицу Итиль и сбросил с башни главного священника - иудея. Этот священник перед своей смертью предрек Святославу, что иудеи как этнос изведут его род Рюриковичей в отместку за его участие в восстании славян против поработителей. Исторические факты позволяют утверждать, что иудейский этнос последовательно стремился к уничтожению Рюриковичей на протяжении нескольких веков.

Из разгромленного Хазарского каганата и его столицы Итиль хазары целыми родами перебежали на Кавказ и временно поселились на горной, незанятой территории нынешней Чечни. И принялись за свое - грабеж и работорговлю на основе ''местных возможностей''. Это были наименее развитые из бежавших хазар, те, кто имел меньше ресурсов для передвижения дальше и занимал в самой Хазарии достаточно низкое положение. Они дали начало чеченцам, точнее - вайнахам. Они в настоящее время сохранили незначительное влияние иудейской мистики, но сохранили. Например, клан Дудаева и другие элитные тейпы Чечни.

Часть беженцев, не задерживаясь в горных лесах Кавказа, перекочевали в Крым, в сторону крымской работорговли генуэзцев, которая хазарскими иудеями контролировалась давно. Здесь они стали караимами, организовали Крымское ханство, были главными хранителями казны крымских ханов, главными телохранителями крымских ханов и их теневыми хозяевами, политическими советниками. Именно караимы стояли за всеми набегами крымских татар на Русь и они же получали выгоду от торговли рабами, которых захватывали крымские татары на Руси. Караимы сохранили иудейское вероисповедание почти в нетронутом виде, хотя этнически они хазары, хунны, то есть тюркского происхождения. Они инициировали идею организации силами советской власти в Крыму этнического государства евреев, добились обещаний Ленина это сделать, добились поддержки американских иудеев профинансировать эту затею. Как тюркский этнос, караимы сотрудничали с немецкими оккупантами и крымско-татарскими этническими кланами в борьбе с партизанами и советскими парашютистами в Крыму, в истреблении нетюркского населения Крыма, в импровизированных родовых лагерях смерти, где были свои ''родовые крематории'', как в Освенциме, но поменьше. За эти ''славные дела'' во время второй мировой войны караимы вместе с крымскими татарами (точнее - этническими ногайцами) были выселены из Крыма Сталиным, но возвращены Горбачевым.

Часть караимов переселилась в район Паневежиса, в Литву, по инициативе папы римского организовали насаждение католицизма в православной Литве и руководили в католическом литовском государстве теми же делами, что и в Крымском ханстве - налогами, финансами, казной, военно-политическими вопросами борьбы с русскими, осуществляли функции телохранителей и руководителей спецслужб. Караимы сохранили иудаизм, но фамилии берут у тех народов, среди которых живут, - литовские, украинские, русские. Есть основание полагать, что генерал Лебедь не был чужд караимскому происхождению, что предопределило отношение чеченцев к нему и его к чеченцам. О психологии этих отношений будет сказано позднее.

Другая часть (более знатные хазарские кланы охранников и финансистов) бежала в Турцию, Европу, Палестину, сохранила иудаизм полностью, и сейчас их потомки считают себя чистокровными евреями, хотя собственно чистокровные евреи (западные и израильские) их за полноценных людей не считают. В Турции они стали ''турецкими евреями'', управляли ''втихую'' турецкими султанами, а затем вместе с англичанами (точнее, с иудеями, сидевшими уже в Великобритании) создали и использовали в своих целях теории ''пантюркизма'' и ''панисламизма''. Знаменитый этнический боевик, кровавый террорист эпохи гражданской войны и борьбы с басмачеством на территории СССР, ''мусульманский басмач'' и сторонник ''пантюркизма'' Энвер-паша был иудеем. Сам Ататюрк состоял в масонской организации, которая до сих пор благополучно живет и действует на американской базе ВВС в Инджерлике.
Сергей БЛАГОВОЛИН.

[Gail]

Еврейско-чеченское государство Хазария — предположение, что Хазария была чеченским государством.

В подтверждение приводят такие аргументы как:

1. Название «Хазария» напоминает чеч. «хаз аре» — «красивая страна».

2. На территории Чечни была первая столица хазар[1].

Хазары несомненно владели территорией Чечни.

Например, чеченская Википедия в статье Самоназвание народа Нохчий утверждает: Чеченцы соединились с родственниками в Чечне, уже создавая другое царство которая называлась Хаз Аре (Красивая земля, территория) (Хазаре) Хазарский каганат в Хаз-аре во главе которой правили Кеганхой (чеч. КIаьганхой) Мелхий, из Туккхма Мелхий (чеч. Маьлхий) Мелхий. от термина Кеганхой идет термин (Хазарский) Каганат. к стати Сасанами была построена первая крепость в Дербенте против войск Халифата, Хотим мы это или нет история и факт, что не большая часть чеченцев-сасанов воевала против Халифата, а большая часть чеченцев уже при царе Йездигерд III, (сын Шахрийара, сына Хосрова II, великий Арена (Эрана) 650г н. э. царство Ареншахр) перешла на сторону Халифата и вели войну против не верных, таким образом чеченцы-сасаны отступали на свои исконные земли и заняли оборону в Дербенте, времена были смутные для народа Нохчи, в обществе было 3 религии, Християнство, малая часть Зороастризм, Ислам, но уже в 730 г .н.э Царь ИбрахIим принял религию пророка Мусы, ИбрахIим послал на восток людей что бы они принесли книгу пророка Мусы (Моисей), после чеченский царь ИбрахIим позвал всех религиозных алимов своего совета, и после дискуссий, один советник убедил его, что религия пророка Мусы правильная, таким путем он принял религию Мусы, в общем на территории Чеченских владений в 730 году уже было 4 религий.


Еврейско-хазарская переписка также подтверждает, что изначально хазары приняли иудаизм в горах на Северном Кавказе.

Старая рукопись написанная на арабском языке, также утверждает, что чеченцы это хазары: «Ал-Вашаш — то же, что аш-Шишан, они из хазар, народ, которому суждено одержать победу в области (минтака) Б-й-туга(х), где ислам одержал сокрушительную победу над общиной неверных». На полях читаем: «Джу и джуй на языке чеченцев значит ал-йахуд, и чеченцы принадлежат к народу ал-йахуд». В английской и русской транслитерации дано чеченское наименование евреев — джугти, толкуемое как джу = йахуд и гути — ал-хашр ад-дайик (ар. «сплочение», «тесное собирание»)[2].


У соседей чеченцев, — андийцев сохранилась память о том, что на территории Чечни было еврейское княжество: «…вся территория по левому берегу Андийского Койсу рассматривается как принадлежащая ЖъугьутIхану [дословно „Еврейский хан“], а правобережные земли — Суракату Аварскому»[3]

[Gail]

Трудно быть чеченцем (чеченская пословица)
Трудно быть евреем (еврейская пословица)

Я не знаю, насколько правы археологи, считающие, что на территории сегодняшней Чечни и Дагестана, в средние века находилось государство Хазария, которое являлось иудейским. Но дыма без огня не бывает.
Поэтому, остается думать, что народы сегодняшней Чечни и Дагестана есть остатки тех самых Хазар , которые оставили после себя столько шума.
Известно, что Хазары исповедовали Иудаизм. Гумилев вообще считает, что чеченцы и дагестанцы есть остатки тех хазар , которые имели свое иудейское государство на Кавказе, под названием Серир.
Ни для кого не секрет, что древнееврейское право и чечено-дагестанский адат есть одно и тоже.
Адат - это закон горцев.
Б"дат Моше вэ Исраэль - есть закон Моисея и Израиля.
Чеченское "оллохуми" и еврейское "эллохим" есть обращение к Богу.
Горские евреи, чеченцы и дагестанцы имеют одну и ту же форму образования "тухумов" по имени своего деда.
Шамиль - Шамилевы, Ашур - Ашуровы, Исмаэль - Исмаиловы и так далее.
Среди народов Северного Кавказа широко был развит Иудаизм, Ислам и язычество.
Наука говорит, что чеченцы совершенно недавно приняли Ислам, хотя я в это абсолютно не верю.
Но так считает большинство ученых, которым я не верю, так как они "работали" под чью-то дудку, то ли коммунистов, то ли еще под кого-то.
Я же считаю, что Ислам - это самая первая религия идущая от Адама, основанная на чеченском языке.
Для этого много причин.
Одна из них и самая главная, это то, что все разговоры людей велись на чеченском языке и даже сегодня все молитвы и изречения понятны чеченскому языку.
Все, на самом деле просто, так как расшифровка и понимание есть только на чеченском языке.
Вот к примеру, чеченская свадьба, где обязательно присутствуют "джухурги".
Джухурги - это есть горский еврей и самоназвание горского еврея.
Дагестанцы, аккинцев считают евреями. А аккинцы - это обычные чеченцы. Только род этот - аккинцы.
Значит и чеченцев, то есть все роды чеченцев, можно смело считать евреями, либо евреев чеченцами.
Данные НКВД говорят, что чеченцы - это остатки евреев, а НКВД знало что говорит.
Возьмем еврейскую Каббалу.
У чеченцев это Ка-бала.

Ка - грех.
Бала - проблема.

Проблема от грехов.
А русское попал в "кабалу"?
История происхождения народов - это очень сложный клубок.
Вряд ли кто сможет его распутать.
А возьмем греков - это семито-кавказоиды.
Я уверен, что Хазары есть весь Кавказ, а разные народы, так это роды, с разными названиями, каждый из которых получил свой язык, с чеченскими корнями. А язык чеченский есть язык Адама и Ноя. Это моя точка зрения.
Когда-то все заканчивается. Всему есть начало и всему есть конец.
И когда-нибудь наступит время, когда Ватикан откроет свои архивы и обнародует всю правду, рассказывающую о происхождении не только народов, но и настоящую правду о происхождении человека.
Вся правдивая история происхождения человечества и всего-всего касательно человечества знали чеченцы. Греки украли у них все тептары, на которых было записано абсолютно все и это стало достоянием греко-римлям и хранится в Ватикане, в строго охраняемых архивах.
Им совершенно невыгодно, чтобы люди знали правду.
Но когда-нибудь люди узнают все. Это будет Триумф Нахов.
Нахи означает - люди, то есть Человечество.Триумф человечества.
Единственно правильный вывод отсюда, это то, что людей сбили с толку, образовали разные народы и хорошо "развели".
Правда, которую я знаю, это то, что чеченцы есть носители языка Адама, Евы и Ноя. И они есть прямые потомки Адама и Ноя.

Ной = Н + Й.
Н - На (Нана, что значит Мать).
Й - есть.

Ной - означает: "Есть Нана, то есть Мать".
Ной означает - Прародитель.
Ной - у чеченцев и евреев Ноах или Нух.

Ноах = Н + Х.
Н = На = Нана = Мать.
Х - твоя.

Нох, Нух, Ноах - есть Ной.

Теперь посмотрим самоназвание чеченцев - Нохчи, Ноахчи.

Нохчи = Н + Х + Ч.
Н = На - Нана - Мать.
Х - твоя.
Ч - дом.

Получается - Дом твоей Матери Наны.
Дом твоей Наны.
Нана - это первый родитель, а нохчи - это люди из дома Ноя, Ноаха, Нуха.
То есть прямые потомки. Дети Ноаха, Ноя.

Нохчиче означает в переводе на русский язык - Чечня.

Нохчиче = Нохчи + Че.
Нохчи - люди из дома Ноя.
Чи - дом.

Нохчиче означает - дом Нохчи (чеченцев).

Чечня = Ч + Ч + Н + Я.
Ч - дом.
Ч - дом.
Н - На, Нана (Мать).
Я - есть.

Чечня означает - это есть дом Ноя, Нуаха. Нохчи есть сыновья дома Ноя. От Ноя пошло послепотопное человечество, а нохчи - прямые потомки, от которых произошли все: - и евреи и русские и итальянцы и англичане и немцы и так далее.
Вот почему у каждого народа - государства есть что-то чеченское, не только в языке, но и в обычаях и поведении.

Ла и ла ха ил алла = Ла + И + Ла + Ха + И + ЛА + Ла.
Ла - почитай, подчиняйся, смирись, покорись.
И - его.
Ла - почитай, преклоняйся, подчиняйся и так далее.
Х - ты.
И - его.
Ла - терпи, слушайся, преклоняйся, терпи и так далее.
Ла - преклоняйся, терпи, подчиняйся.

Мохамад Расул Алла = Мо + Ха + Ма + Д + Ра + С + У + Л + А + Л + Ла.
Мо - Мама.
Ха - твоя.
Ма - Мама.
Д - отец.
Ра - Бог.
С - мой.
У - рядом (с богом).
Л - почитай, уважай.
А - предлог.
Л - почитай, уважай, подчиняйся.
Ла - почитай, уважай, подчиняйся.

Для вашего сведения и в помощь Вам, как расшифровать смысл любого слова:

А - обычный предлог для связки и смысла.
Б - есть, сирота, принеси, убил.
В - есть, плохой, приведи, убил.
Г - вижу, видеть, ветка.
Д - отец, есть, убил, посадил (дерево, цветок, зерно).
Е - есть, убей, посади (дерево, цветок, зерно).
Ж - жизнедеятельность, животноводство.
З - процветание, цветение, цветок (За, Заза, Зезаг).
И - это, он, его, их.
К - другой, острый (вкус), грех.
Л - власть (терпи, уважай, подчиняйся, преклоняйся, говорил, злословил, ругал).
М - мать, нет, шрам.
Н - Нана (Мать).
П - отец.
Р - божий, божье и все что от Бога.
С - я, мой, мое, женский род.
Т - победа, победитель, сверху, утих, тихий.
У - рядом, соседство.
Ф - кто, что или заменяет В, то есть "Есть".
Х - ты, твоя, вода, сторож.
Ц - нет, кровь, огонь, дом, имя или им.
Ч - дом, медведь.
Ш - сам, один, год.
Э - это.
Ю - есть.
Я - есть, принеси.

Основной термин значений самых простых но основных слов.

Многие народы Кавказа, Азии и Ближнего Востока называют чеченцев схожими названиями, близкими к русскому "чечен".
Сасан, Шашан, Шашани, Цацан.
Расшифруем Цацан.
Цацан = Ца + Цан.
Ц - кровь, дом, имя и так далее.
Цан - чистое.
Получается - образцовые, то есть чистые кровью, домом и именем.

Уважаемые чеченцы, я хочу чтобы Вы знали кто Вы такие из расшифровки. Вы есть "чистая кровь", "чистое имя", "чистый дом". Гордитесь своей чистотой и не пачкайте никогда свою кровь, дом и имя.

http://sheyman.ru/component/content/...9-16-06-37/161

[Gail]

Хазары = чеченцы (ингуши) = евреи

Хазария легко переводится на нахском языке. Это по-чеченски и по-ингушски можно перевести как «Красивая страна – красивое поле».

Вспомним слова Шамиля Басаева (сам слышал в одном из его интервью) о том, что война чеченцев – это реванш за разгром хазар. Басаев не отрицал происхождения чеченцев от хазар.




Вообще хазарских слов известно мало (Чичак, Идал и т.д.), все они напоминают чеченские слова.

То что хазарский и вайнахский языки схожи и родственны, известно из армянских историков. В древности, вайнахи назывались «гаргареи», а по Мовсесу Хоренаци Месроп Маштоц создает алфавит для гаргарского языка.

Отсюда видно, что армянские историки – современники хазар, отмечали, что язык хазар схож с языком вайнахов.

Шешан – имя одного из потомков Израиля и этноним чеченцев в Кабарде (шешан), у лезгин (чачан), у осетин (сасан и сасанайт) и у арабов (шашани), сюда же можно отнести и имя самого большого некогда общества в Чечне – Чечен. Шешан – сын Иишеи, отец Ахлая, из рода Иерахмеела, из потомства Иуды, сына Иакова / Израиля.

Этноним Чечен напоминает и Ачин, Ашин – названия хазарского рода.

Характерно, что чеченцы считали жугти – евреев своим тейпом, что указывает на родство. Кроме того, сохранилось придание, что предки чеченцев ушли из Шама от евреев.

Чеченский этнограф и лингвист Арби Вагапов выявил схожесть еврейско-финикийского алфавита (еврейский и финикийский алфавит – это одно и тоже, так как финикийцы - одно из греческих названий евреев) с чеченским языком.

Чеченцы называют Волгу «Идал», как и хазары.

Ингушское слово кинез – «церковь» по мнению Д. Мальсагова заимствовано из еврейско-хазарского кнесь «молитвенное собрание, собор», а по А. Генко и Г.-Р. Гусейнову от канис «синагога».

Нахор – имя предка Авраама и напоминает слово «Нах», т.е. «народ» на чеченском языке.

Галаха – Г1иллакх – обычай, традиция, закон в Чечне и Израиле (на эти и другие совпадения еврейского и чеченского языков обратил внимание Альберт Мачигов, например: халла – хлеб на иврите и кхаллар на чеченском; «шин» – т.е. «двойной» на иврите как и на чеченском шиъ-шин).

А я от себя могу добавить А. Мачигову схожие слова еврейского и чеченского, например «барт» – союз, согласие (чеч.), ср. еврейск «берит, брит» – союз, договор. Или: МАРША – разрешаю, иврит, МАРШО – свобода, чеченский.

Ингуши, по некоторым тептарам (преданиям), являются потомками евреев-джадитов (евреев из Ирана). Есть много рассказов иорданских ингушей, что ингуши – это джадиты, бежавшие из Ирана.

Интересно, что у ингушей до 40% генотипа J2, который с Ближнего Востока.

Близость ингушей и чеченцев к евреям подтверждается и генетиками. Чеченцы и ингуши имеют больше всех на Кавказе [Y] – хромосому [J2], которая распространенна у евреев 26% и 32% соответственно.

На генетическое родство евреев с чеченцами указывает например данные дерматоглифики – т.н. индекс Тh, который у чеченок, евреев-ашкенази и туарегов (народ в Северной Африке до ислама исповедовавший Иудаизм) примерно одинаков.

У чеченцев с евреями-ашкенази совпадают гены 14-13-30-23-10-11-12-13,16. Тоже самое у ингушей по этому же гену.

Также и с армянами. Генетики выявили родство и совпадение генов чеченцев, ингушей, армян и евреев. По генетическому сравнению ингуши имеют наиболее близкую к евреям чистоту крови.

Леонти Мровели называет сына Хазара – Уобоса / Вобоса корое считают персонифицированным именем нахского племени – «ввепий», «фяппии» (ваьппий / фаьппий) (аьккхий).

Хазары называли своим предком Тогарма, потомка Ноя, а у ингушей есть фамилия Таргимхой, напоминающая Тогарма. В Википедии сказано: «В средневековых генеалогических легендах хазары возводились к потомку Ноя Тогарме».

Даже слова схожие с Ханааном (Израиль) можно найти в чеченском и ингушском языках. На ингушском языке, Ханаан-Мать времени\Ха-время, Наан-мать.

Ханаан (Израиль) – Кинахи\страна нахов.

Нахи строителей башен называли «джелти», видимо от «джугти».

Вайнахи считают себя потомками Ноя, как и евреи (от сына Ноя, Сима), что указывает на Библейское влияние. Самоназвания чеченцев "вайнах" сопоставимо с еврейским выражением «бней ноах».

Многие топонимы в Чечне связаны с хазарами.

Например Хазар-дукъ (Хазар дук) «Хазаров хребет» – на ю.-в. стороне ХIийлах, местности в окрестностях того же ХIийлах Хазарчоь и Хазар басо. Есть Олхазаран ирзо (Олхазаран ирзо) «Олхазара (л.) поляна».

ГIазар-ГIала (Газар-Гала) «Хазарская крепость» («Хазарское укрепление») - находилось на правом берегу Ивгий, на в. от Боони-Юрт.

Существовало селение Хазар-Рошни, находившееся на юго-западной стороне Урус-Мартана.

В окрестностях ХIийлах есть места Хазарчоь, Хазар басо.

ГIазар-ГIалийтIа (Газар-Галийта) «Хазарское укрепление» – в черте села ГIачалкъа. Возможно, Iалхан-Эвл, ГIазар-ГIала являются древнейшими частями (поселениями) села ГIачалкъа.

Селение ГIачалкъа должно было возникнуть из пяти небольших населенных пунктов, с Хазарским укреплением в центре: Барчхойн куп, Зандакъойн куп, Iалхан-Эвл, Охьчойн куп и Хазарское укрепление.

При хазарах на месте нынешнего Верхнего Чирюрта был город Эндри, который контролировал весь Северо-восточный Кавказ.

В обществе Нашха имеется речка Хазар-хи.

Можарская балка – урочище на северо-востоке от станицы Калиновской, куда казаки ездили за солью. Название восходит к «маджары» – средневековому хазарскому поселению, где было много ремесленников-оружейников. Отсюда распространилось огнестрельное «маджарское» оружие, упоминаемое в героических песнях чеченцев: «мажар топ» – кремневое маджарское ружье. Или: «бархI сонар мажар топ» – восьмигранное маджарское (кремневое) ружье.

Название селения Брагуны в Чечне образовано от Берсилия/Барсалия, откуда, согласно Михаилу Сирийскому, вышли хазары.

Берсилия/Барсалия, откуда, согласно преданию, сохраненному еще в XII в. Михаилом Сирийским, вышли знаменитые хазары, также являющиеся одними из предков кумыков.

Из хазарско-еврейского языка пришло к чеченцам (как и к русским) имя Баян / Баянт. Эти имена идут из хазарско-еврейского имени Ваан / Баан (армяне области Ван в Турции считали себя потомками евреев).

В чеченском языке можно найти еврейские слова. Например, чеч. кад "чаша, бокал". С другой стороны, например, «Фисон» по-древнееврейски означает «обилие воды», так называлась река, упомянутая в Библии, в оригинале называемая «хисон» (перепады "х" на "ф" типичны и для вайнахских языков), что напоминает вайнахское «хи» – вода, река.

В чеченском название субботы явно пришло от евреев – шоатта – то есть шаббат. Характерно, что как говорят, ингуши как и евреи, вечер, ночь пятницы, называют ночью субботы, и как бы готовятся к каждому следующему дню, с вечера.

Отмечу, что обозначение ряженого, вызывающего дождь (его обливают водой), в Веденском районе Чечни и среди чеченцев-аккинцев - З1еммур, восходящему к еврейскому, – в диалекте татского языка существует религиозный термин зэмиро «религиозное песнопение». Эта же основа представлена в караимском зэмэр «религиозное песнопение, религиозное стихотворение», земер «стих из псалмов».

Московский предприниматель чеченского происхождения и историк-любитель Ваха Мохмадович Бехчоев в свой работе "Кавказ и евреи", М., 2007, доказал, что чеченцы – это пропавшее израильское колено Дана. В связи с чем он разработал политическую программу примирения братьев-семитов: евреев, арабов и чеченцев, согласно которой евреи принимает ислам и создают с арабами и чеченцами единое исламское семитское государство «Исламское республика Израиль-Ичкерия».

С другой стороны, в Интернете есть ингушский автор Юсупов М. («Саул»), доказывающий родственные связи ингушей и евреев.

На происхождение из колена Дана говорит и тот факт, что раньше одним из названий ингушей и вообще вайнахов было Г1алдини, где Дани, Дени это очевидно имя.

Город Грозный Ермолов построил на месте еврейского аула Джухур-Юрт.

В районе Грозного есть даже такой топоним как Жуьгтий байинчу борзе (Жюгтий байинчу борзе) «К кургану, где погибли евреи».

У чеченцев есть притчи, поговорки, предания о евреях, например рассказ с осуждением еврея, избившего без причины своего сына. Шёл как-то чеченец по берегу реки Сунжи. Там евреи выделывали шкуры животных. Видит, что еврей ни с того, ни с сего схватил своего сына и стал лупить. Чеченец удивился: «За что избиваешь мальчика, ведь он ничего не сделал»? – «А ты хочешь, чтобы я избил его после того, как он испортит шкуру»? С тех пор в чеченских беседах слышится: «Как тот еврей своего сына».

Родовой обычай горцев – адат – аналогичен древнему еврейскому праву, – как-то кровная месть, употребление вина, похищение невест и т.д.

Кровная месть также была у древних евреев: например, Талмуд постановляет: «День искупления прощает грехи против Бога, а не против человека, пока потерпевшая сторона не получит возмездия» (Мишна, Йома, 8:9).

Сам термин АДАТ удивительно созвучен еврейскому закону – Б'ДАТ Моше вэ Исраэль «по закону Моисея и Израиля».

Б. Малачиханов, отмечает, что термин «уцмий» мог возникнуть от еврейского слова «оцума» – сильный, мощный.

Можно сказать и наоборот, горские евреи живут по обычаям горцев: вера в духов, гостеприимство, куначество, многожёнство и т.д. Горско-еврейские фамилии образуются по имени деда, как у дагестанцев (Илизар – Илизаровы, Нисим – Анисимовы). В то же время, большие семьи объединившись в родовые кварталы (тайпе, реже тире: от карачаево-балкарского тийре – квартал), сохраняли имя общего предка, как например Богатыревы, Мырзахановы (в Карачае).

В Азербайджане фамилии горских евреев часто записывались в тюркизированной форме – Нисим-оглу, например. Необходимо также заметить, что, проживая в Кабардино-Балкарии, горские евреи сохранили, в отличие от их же соплеменников Карачая дагестанскую форму образования тухумов по имени деда: Исуп – Исуповы, Шамил – Шамиловы, Ихил – Ихиловы, Гуршум – Гуршумовы и т.д.

[Gail]

Что скажешь про такой вариант из инета.