Итак, решила поместить тему именно в раздел Религия, потому что вампиризм тоже своегорода вера и религия
Как вы относитесь к данному явлению? Считаете ли, что вампиры действительно существуют, или это просто интересный и увлекательный миф?
Честно скажу, что не знаю, существуют лит они на самом деле, но очень хотелось бы, чтобы это было именно так
http://images.google.ru/imgres?imgur...6newwindow%3D1О вампирах известно много. Множество легенд и мифов о них сложили разные народы в разное время – от античности и до наших дней вампиры живут в сознании людей. Это было бы еще одно собрание мифов о вампирах и их анализ, если бы не одно «но» - прежде чем я начну говорить об этих существах, я хочу чтобы каждый, читающий эту статью, задал себе вопрос: «Могли ли вампиры существовать на самом деле? Если да, то есть ли они сейчас? А если нет, то что послужило их прототипом?» Ведь никто из нас не сможет утверждать, что многие века разные народы рассказывали сказки, не имеющие под собой никаких оснований.Ответы на эти вопросы я и попытаюсь найти.
Как я уже говорила, вампиры встречаются в фольклоре народов всей земли. Но я бы включила сейчас в фольклор не только народные предания, но и современные литературные образы вампиров, созданные Стокером и Энн Райс, кардинально от исконно народных отличающиеся. Это наша современная вампирская мифология, общая для всех стран, где есть книги и телевизор. Она, эта мифология, уже давно затмила для нас исконные вампирские образы, поскольку обладает гораздо большей привлекательностью.
Поэтому в нашем небольшом исследовании, чтобы не смешивать мифологию народную и современную книжно-телевизионно-компьютерную, я буду отталкиваться от двух этих разных типов, поскольку, на мой взгляд, эти легенды и эти образы имели своих, уникальных, прототипов и свою историю.
Фольклорный вампир достаточно кардинально отличается от литературного. Это тело, лишенное эмоций, памяти, желающее напитать себя кровью. Они – нежить, для которых кровь – единственный источник жизни и силы. И они, как правило, не имеют ничего общего со своими литературными собратьями. Единственное, что роднит их – это то, что они не переносят святой воды, что их бояться животные, что они необычайно сильны и быстры, что умеют оборачиваться в различных существ, зеркала их не отражают, сердца не бьются, но они не мертвы, что их губы ярко-алого цвета, но лица безжизненно бледны...Надо заметить, что оборотничество вампиров чаще всего связывается с летучими мышами, однако изначально более распространенным было мнение, что вампир оборачивается мышью, крысой, волком, змеей, а вот как раз летучие мыши встречались редко, в основном в тех областях, где они водились в изобилии. К тому же, летучие мыши, живущие в Европе, питаются насекомыми или нектаром и вампирами не являются, поэтому их связь с вампиром могла появиться только исходя из их жутковатого вида, острых зубов, ночному образу жизни и способности летать. Похожие на тени, летучие мыши всегда ассоциировались с посланниками и жителями мира теней. Но, повторюсь, летучая мышь до появления романа Стокера вовсе не так четко с вампирами ассоциировалась.
Вампиры тесно связаны с оборотнями, потому что способны оборачиваться животными, собственно оборотень отличается от них тем, что не мертвым он не является, кровь как таковую не пьет и, будучи в теле зверя, живет по законам именно этого зверя. Для вампиров оборотничество зачастую выступает как способ скрыться или же, наоборот, добраться до жертвы. Сказать, что вампиры фольклорные имеют тесную связь с волколаками (оборотнями-волками) тоже нельзя, потому что в волков они обращались не чаще, чем в других животных, но всегда в тех представителей животного мира, кто по народным поверьям был так или иначе связан с миром мертвых, в животных-жителей обоих миров. Ведь именно такими существами были и сами вампиры.
Принято сейчас думать, что вампиры «водились» в основном в Карпатах, и что там была их родина. Представление это так же неверно. Легенды о них есть во многих странах. И не всегда образ вампира близок к классическому. Сразу стоит сказать, что вампиризм тесно связан с темой сексуальности. Это видно не только из образов современных, созданных той же Райс, но и самых древних, вероятно потому, что то, как вампир пил у своей жертвы кровь, совершенно четко ассоциировалось с изнасилованием, но не только тела, но и души. По этой же причине человек, которого укусил вампир, становится подобен ему, становится «нечистым», но не только телом, а еще и душой, поэтому считалось, что если укусит вампир, то жертва обречена стать вампиром.
Самое раннее изображение вампира обнаружено на доисторической чаше. На ней обезглавленный вампир совокупляется с человеком. Существует предположение, что вампир изображен обезглавленным для отпугивания других. Возможно человек, пивший из чаши, таким образом защищал себя от их посещений.
Название «вампир» является общим для целого ряда существ. В разных странах их называли по-разному. Наиболее известные вампиры – Акахару (ассирийский), Бруколакас (греческий), Дирг-Далс и Банши (древнеирландские), Эксиму (ассирийский), Катахан (цейлонский), Мерони (валахский), Понтианак (яванский), Раларатри (индусский), Стригон (индийский), Упиор или Вампиор (польский), Упырь (украинский), Врыколак, или Вурколак, или Вукодлак (Россия, Богемия, Сербия, Албания, Черногория), Вампир (голландский), Вампира (сербский), Пенангглан (малайский), Панангглан (индийский). Пенангглан и Паненгглан отличаются от остальных тем, что вопреки общему представлению о вампирах это живые колдуны.
Следует упомянуть о Море, славянском вампире; Мора безнадежно влюбляется в человека, чьей крови она попробовала.
Отдельно стоит упомянуть Ламий. Ламии считались духами ночи и вампирами в Риме и Греции, но миф о Ламиях как о вампирах и демонах ночи возник под действием легенд, которые ходили о храмах Кибелы-Реи, чьи жрицы (ламии) практиковали эвокацию и другие кровавые ритуалы, где кроме жриц участвовали мужчины-рабы, оказавшиеся недостаточно сильными, чтобы овладеть жрицей.
В дохристианские времена вампиры чаще выступали как духи и демоны ночи, в разных странах они имели различный облик – от уродливого существа до прекрасное бледнолицей женщины, которая могла подарить избраннику наслаждение, но забирала взамен его кровь и жизнь.
Среди греков вера в вампиров (ламий, вриколкас, бруколакас) была настолько сильной, что и в XIX веке тела усопших выкапывали через три года, чтобы удостовериться, что они обратились в прах. Греки верили, что вриколкас на самом деле - не духи умерших, а дьявольские духи, поселяющиеся в теле, когда душа отлетает от него. Древние греки хоронили покойников с оболом (греческая монета) во рту. Она не позволяла будто бы войти через рот злым духам. А в XIX веке греки сходным образом препятствовали проникновению вриколкас, закрепляя к устам умершего восковой крест.
Венгры и румыны хоронили покойников с серпами у шеи: если труп захочет подняться из могилы, он сам срежет себе голову. Некоторые наиболее рьяные добавляли еще и серп у сердца — специально для тех личностей, которые при жизни не были женаты и поэтому подвергались риску превратиться в стригоев, то есть в вампиров. Финны, например, связывали руки и ноги трупов или же втыкали в могилы колья, чтобы пришпилить тело к земле.Должна сказать, что валашское слово «стригой» не связано собственно с вампиризмом. Оно переводится так же как «ведьма» и имеет синонимы «стрига», «стригоика».
Вампиры древние, как мне кажется, стали мифологическим отражением храмовых ритуалов, поскольку даже Богиня-Мать имели лик кровавой Богини, впоследствии упоминающейся как прародительница вампиров. А так же тайных знаний о свойствах и магии крови, изучавшихся жрецами, которые были непонятны простому народу и пугали их.
С распространением в Европе Христианства мифология вампиров была дополнена и расширена. Им «добавили» новые особенности и свойства, появились методы борьбы с ними, после возникновения книгопечатания были изданы брошюры, в которых подробно рассказывали как бороться с вампиром, кто может быть заподозрен в вампиризме, как убить вампира.Средневековые вампиры перестали дифференцироваться на собственно духов и оживших умерших, предпочтение было отдано последним, как живущим вне Бога проклятым грешникам. Нездоровая атмосфера городов и нищета деревень, учащавшиеся случаи массового психоза на фоне «охоты на ведьм» порождали все больше вампиров, они начали «водиться» в каждом городе и каждой деревне. Всюду был свой претендент на ведьму или вампира. неважно живой или мертвый. На них же возлагали ответственность за любую смерть. И как только в деревню или город приходила эпидемия, начинали искать виновных и, конечно, находили. Часто среди уже умерших людей.
Часто бывало, что людей закапывали еще живыми, находившимися в состоянии клинической смерти. Несчастные жертвы просыпались в могилах и пытались выбраться наружу. Позднее грабители или обычные жители, встревоженные мыслями о том, что похороненными могут оказаться вампиры, выкапывали их и с ужасом обнаруживали скрюченные тела тех, кто безуспешно пытался выбраться из могильного плена. Они делали свои выводы. И вера в вампиров все крепла. Зная уровень образования людей того времени, нетрудно предположить, какой ужас охватывал их, когда они вскрывали захоронение и видели кровь под ногтями или во рту трупа, разинутом в последнем крике. И конечно же приходили к выводу, что обнаружен очередной вампир. А уж если гроб открывали, как говорится, вовремя, когда тело еще подавало признаки жизни и напуганные люди могли слышать крики, доносившееся из могил, все показатели вампиризма были налицо, и кол, воткнутый в грудь, клал конец мучениям несчастного.
Считалось, что некоторые люди могут оказаться вампирами с большей вероятностью чем другие. К тем, кто жил на дне общества, всегда относились с подозрением, и именно их подозревали в возвращении на божий свет из могилы. Еще подозревали рыжих, родившихся в «сорочке» младенцев, появившихся на свет на рождество и вообще всех родившихся при необычных обстоятельствах или с теми или иными физическими изъянами, например с заячьей губой, деформацией черепа или конечностей. В Греции, где люди в основном темноглазые, те, кто с голубыми глазами, считаются вампирами. Первыми кандидатами на возрождение в качестве кровососов были самоубийцы, так как их отлучила от себя церковь.
Существовала целая система-руководство по поиску вампиров. И тех, кто подходил под описание, обвиняли первыми. Все они сводились к тому, что если человек хоть чем-то был отличен от других в обстоятельствах смерти, рождения, имеющий какие-то физические недостатки, или наоборот, долго сохраняющий красоту и молодость, то он имел все шансы быть обвиненным в вампиризме.С вампирами боролись с помощью рада трав, запаха которых, как считалось, вампиры не переносят. Это прежде всего чеснок, а так же крушина и боярышник, но здесь причиной непереносимости было то, что, как считается, этим кустарником был украшен венец Иисуса. Еще было поверье, что вампир не может пройти мимо рассыпанных зерен и мимо веревки с узлами, пока не соберет все зерна и не развяжет узлы. Поэтому крестьяне рассыпали на подоконниках пшено, в надежде уберечься от ночных гостей.
В Средневековье на вампиров распространились все особенности нежити и слуг дьявола – вампиры стали бояться серебра и изображения креста (раньше этого за ними замечено не было), которые вешали на дверях и воротах, для того чтобы не могли проникнуть в дом бессмертные души. Люди спали, положив под подушки острые предметы, доходило даже до того, что, боясь ночных визитов, раскладывали человеческие фекалии на своей одежде и даже клали себе на грудь. В некоторых культах сохранялась стойкая вера в том, что лошадь не переступит могилу вампира. Для этой процедуры обычно подбирали одноцветную лошадь, черную или белую, а управлял ею юный девственник.
В Сербии могилами вампира считались любые провалившиеся от старости захоронения. Охотники за вампирами эксгумировали многие трупы и обследовали их на предмет принадлежности покойников к вампирам — по тому, насколько они разложились. Независимо от метода обнаружения, средства уничтожения вампиров были весьма разнообразными и включали не только осиновый кол, но и сожжение, обезглавливание, а то и сочетание всех трех способов. Когда кол пронзал тело вампира, свидетели часто отмечали некие звуки, чаще всего хрипы, а также излияния темной крови. Звуки возникали обычно из-за того, что выходил остававшийся в легких воздух, но это воспринималось иначе: значит, считалось, тело живо и оно принадлежит вампиру! Раздутое тело в гробу и следы крови во рту и в носу сегодня считаются обычными признаками разложения примерно через месяц после смерти — как раз именно в этот период большинство трупов подвергалось эксгумации с целью выявления вампиров.
Все эти методы борьбы с вампирами порождали еще больший психоз в обществе и, как следствие, еще больше слухов о вампирах. Случаи вампиризма фиксировались повсеместно и практически документально наряду с ведьмовством, но чаще всего они все-таки касались умерших, а не живых.Есть все основания, если вспомнить обстановку в Европе тех лет, что вампиры имели место быть. Нет-нет, они вовсе не были теми ужасными мертвецами, встающими ночами из могил (причину овампиривания последних я уже описала выше). Есть две точки зрения на то, кем были эти существа и почему пили кровь. Прежде всего это были живые люди. Часть из них страдала одним из видов маниакального психоза или шизофрении, а учитывая как были распространены рассказы о вампирах, неудивительно, что психически больные люди начинали идентифицировать себя то с вампиром, то с «наложницей дьявола». Они вели себя так, как сказано в легендах. Выходили на улицы ночами, спали днем и пили кровь своих жертв. Надо заметить, что та эйфория от укуса вампира, которую так красочно описывали Стокер и Райс, выдумкой не является. При сильном укусе в шею в районе артерии задеваются нервные окончания и пережимается сонная артерия, в результате мозг человека получает нехватку кислорода и сильный болевой импульс. Как следствие он впадает в эйфорическое состояние, особенно явно, если «вампиру» удается-таки прокусить до крови. А ведь сумасшедшие люди как раз и отличаются той знаменитой силой 10-ти человек, о которых рассказывают нам хором все легенды о вампирах.
Вторая точка зрения близка с первой, но может охватить не только Средневековье, но и Древний и наш современный мир, как вероятная причина распространения легенд о вампирах. М.П. Одесский считает, что знаменитый Дракула-таки был вампиром. Есть мнение, что в Румынии (и не только, замечу от себя) есть определенная болезнь крови, когда, чтобы жить, человек должен постоянно пить кровь других. Этот ген рецессивный, и если два вампира вступают в брак, то только 2% их детей так же будут вампирами. О том, почему 2%, а не 3 и не 10 – все вопросы к Одесскому – кандидату филологических наук, заведущему кафедрой истории РГГУ.
Если такой ген действительно существует, то люди-вампиры могли рождаться не только в Румынии и могли служить «материалом» для мифов. От себя замечу, прежде чем перейти к вампирам современным, что на мой взгляд, вампир потребляет скорее не кровь, а посредством нее – эфирное тело жертвы. То же делают энергетические вампиры, но на более тонком плане. И те и другие лишают жертву жизненной силы. Так же, возможно, у генетических вампиров есть проблемы с выработкой красных кровяных телец. От этого – бледность кожи, а нехватка железа и энергии, заставляет их потреблять эфирку «в чистом виде», напрямую через кровь. Получая и силы, и соответствующие амины для построения эритроцитов, которые их организм не может сам выработать. Так же можно предположить, что носителями этой болезни были стригои и синонимичные им ведьмы-стриги. Они не были не-мертвыми, но, возможно, были носителями этого гена, что заставляло их вести замкнутый образ жизни, из-за чего их считали причастными не только к вампиризму, но и к колдовству.Возможно, что эти же люди стали прототипами так называемых «Высших» вампиров, к которым современная литература относит, к примеру, Дракулу и вампира Лестата. Помните, когда герои Райс искали подобных себе в Румынии и не нашли, потому что те вампиры были действительно лишенными разума чудовищами, низшими вампирами, высшие же были во всем подобны людям, Дракула Стокера не боялся даже света и ходил на светские приемы.Вот мы постепенно подошли к современной вампирской мифологии, родоначальником которой стал Брем Стокер и его Дракула. Эти образы, как я и говорила, были более близки людям, чем народные чудовища и мертвецы. Вампиров наделили аристократичной внешностью и способностью чувствовать, даже любить.
Возникает вопрос – почему Дракула и почему Трансильвания, раз вампиры «водились» по всему миру? Брем Стокер в свое время путешествовал по этой земле, местные крестьяне рассказывали ему жуткие легенды о носферату, одним из которых они считали их бывшего Князя. Легенды о нем произвели такое сильное впечатление на писателя, что, вернувшись в Лондон, он написал свой ныне знаменитый роман. Сначала он не произвел на людей впечатления, его посчитали очередным готическим ужастиком, но когда по книге Стокера был снят первый фильм, волна дракуломании покатилась по миру.Трансильвания — земля, где то и дело полыхали кровопролитные войны и знать возводила на пологих склонах Карпат свои мрачные замки, — всегда считалась достаточно таинственным местом. Поросшие лесом горные местности населяли глубоко религиозные крестьяне, которые свято верили, что душа может отлетать от тела еще при жизни и путешествовать по миру как птица или любое другое животное. В этой таинственной, сохранившей свое лицо и поныне, стране, в городе Сигишоара, в замке Бран и родился знаменитый граф Дракула. Правда более правильным было бы называть его Князем или Господарем, как принято было в Валахии, поскольку «граф» - это западный эквивалент титула Дракулы.
Замок Бран
Дата его рождения до сих пор неопределена. Совсем недавно нашли какую-то старую хронику, где написано, что будущий князь Дракула родился в 1405 году. До этого считали, что в 1425-м. Кровавого Дракулу, как мы его сегодня знаем, придумали саксонцы-лютеране, чтобы опорочить своих религиозных противников валахов. Тому были свои причины. Начнем с того, что Дракула, как и все валахи, был православным. Прибавьте к этому его жестокость, которую он осенял православным крестом, и вы поймете причины, почему немцы его ненавидели. Брэм Стокер не выдумал кровавого Дракулу, поскольку реальный человек — князь Влад III, или Влад Цепеш, — реально жил в XV веке. Мода на Дракулу вспыхнула в Европе в XVI—XVII веках, когда о нем стали появляться различного рода сочинения. Что о нем тогда знали? Немного. Знали, что он был правителем Валахии — древнего княжества в самом сердце современной Румынии — и что до самой смерти дрался с турками-османами. Вот и все. Поэтому, видимо, его так быстро «приняли» как прародителя вампиров.
Слово “драк” означало “дракон”. Отец будущего князя Влад II являлся рыцарем ордена Дракона, целью которого была борьба с мусульманами за православную веру. Его так и называли — Влад Дракон, или Влад Дракул (по-румынски). Соответственно его сына — Влада III — звали сыном Дракона, или Владом Дракулой. Но слово “драк” переводится также как “черт”. Можно не сомневаться, что второе значение его имени было более верным, так как методы правления отца и сына пришлись бы по нраву хозяину преисподней. Говорят, что члены тайного ордена владели знаниями о секретных ритуалах, замешенных на крови, которые делали человека неуязвимым ни для стрел, ни для старости.
Свою юность будущий князь Дракула провел в турецком плену, причем был отправлен туда собственным отцом. В те годы православное княжество Валахия было данником Турции, а турецкие правители богаты на выдумку. Чтобы обеспечить себе бесперебойное получение дани, они брали в залог сыновей своих должников. В случае неожиданной задержки дани из богатого княжества малолетнего отпрыска князя незамедлительно тащили к отточенному колу. Представьте себе, кем мог вырасти мальчик, у которого под окнами стоит кол, на который его угрожают нанизать, как бабочку в коллекции. Думаю, психика расшаталась бы не только у подростка, но и у взрослого. Но с Дракулой случилось все наоборот. Кол под окном только закалил нервы будущего князя. У своих мучителей он научился жестокости и коварству. Более того, вероятно, уже в юности он решил, что у него не должно быть детей, поскольку дети — это западня, уязвимое место. Не будь он сыном владетельного князя, его бы не сделали заложником.
После смерти отца Дракула занял его трон. Он прекратил платить дань туркам и расправился с боярами из окружения покойного отца. Бояре не хотели воевать, их больше устраивала плата регулярной дани. Молодой князь Влад III сначала прислушался к их советам и даже, чтобы окончательно устранить кривотолки и недомолвки, устроил грандиозный пир, на который пригласил всех своих оппонентов. Он был само обаяние! Но в разгар празднества он неожиданно покинул залу, слуги спешно закрыли за ним двери на прочные запоры и подожгли помещение. Говорят, в огне заживо сгорело пятьсот человек. Кто спасся, тех князь Влад посадил на кол. По-румынски кол звучит как “цепа”. Так на следующее утро у князя Влада Дракулы появилось новое имя — Влад Цепеш, то есть Влад Закалыватель.
Миф о бессмертии Дракулы распространился после одного случая. Однажды дружину Дракулы окружили турки, сеча была ужасная, спасся только один князь. Как говорили, он неожиданно растворился в воздухе, исчез. Это было начало легенды. Дракулу обнаружили у его соседа — венгерского короля Дана, который приютил его только для того, чтобы посадить в темницу. И там произошло самое главное. Князю было 30 лет, когда его бросили в тюрьму, и 44, когда он оттуда вышел. Вот тогда люди и поняли, что он не простой человек. За 14 лет Дракула нисколько не изменился, остался таким же молодым, каким был. И это в те времена, когда сорокалетние мужчины выглядели глубокими стариками. Вот тут-то и поползли слухи, что князь знается с нечистой силой. Ссылка на чертовщину в те времена была самым сильным аргументом, когда хотели объяснить непонятное. Тут же вспомнили о пристрастии Дракулы к крови. Вот вам и ответ, как родилась легенда о его вечной молодости.
Загадочные истории преследовали воеводу, как комары, до самой смерти. Объяснить их как-то по-земному просто, банально, было трудно. Даже саму смерть Дракулы обставили как спектакль с неожиданным концом. После побега из темницы князь скитался по Валахии. В народе его боялись, но любили. Однако родственники тех самых пятисот сожженных заживо дворян люто его ненавидели и мечтали поквитаться. На князя началась охота. Однажды он попал в засаду. Его свиту перебили. Когда казалось, что вот-вот схватят и князя, он вдруг неожиданно что-то крикнул (говорили, что по-турецки), крутанулся на месте как волчок и исчез. Тело его так и не нашли. В немецких хрониках говорится, что его якобы все же порубали на куски, которые потом собрали монахи одного из монастырей и похоронили с надлежащими почестями. Но и эта версия не получила подтверждения. Уже в ХХ веке так называемую могилу Дракулы раскопали и не нашли там ничего, кроме костей осла. Может быть, это было надругательство над останками, а может быть, Дракула в самом деле исчез. В любом случае легенда о бессмертном вампире получила свое подтверждение как легенда о теле, которое никогда не стареет, и красоте, которая никогда не меркнет.
Таким был на самом деле знаменитый Влад Дракула. Надо сказать, что события, которые происходили с ним, дали весьма прочное основание для того, чтобы его считали вампиром. Но в мифологии современных вампиров от Влада Дракулы – господаря Валахии, осталось одно только имя и образ его родины-Трансильвании.
Вот так, на протяжении истории человечества развивались и жили легенды о не-мертвых, сначала пугая людей, а потом прельщая своей легендарной красотой и вечной молодостью. Сперва источником легенд были жрецы и Храмы Великой Матери и ее образов, ритуалы магии крови, потом эти легенды дополнились христианством и получили неслыханное распространение из-за случаев сумасшествия, когда люди вели себя как вампиры. А такие вот, реальные, истории только обостряли панику людей и пыл церковников в борьбе с детьми дьявола, появлялись способы борьбы, вскрывались могилы, убивали людей. Им на смену, в просвященный XIX век пришел Дракула и вампиры, названные «высшими» по сравнению с чудовищами Средневековья. И через всю эту историю прошли стриги – люди, с возможно нарушенным генным аппаратом, вынужденные пить кровь, чтобы жить. Мы можем только предполагать, существуют ли вампиры, но возможно когда-нибудь они сами нам о себе расскажут )
.....Прежде всего, вампир немертв. Это значит что он или она, не мертв или жив, а живет в неопределенности между этими двумя понятиями. Большинство его органов уже не функционирует, так например, ему совсем не нужно дышать. Однако сердце и мозг, продолжают работать.
Вампир должен пить кровь живых существ (необязательно людей), для поддержания в форме, своего организма. Выпитая кровь также придает ему силу, и способности, которые утрачиваются, если вампир голоден и ослаблен. Если вампир не потребляет нужное ему количество крови, его кожа начинает показывать признаки распада, схожие с нашим старением, но только во много раз быстрее. Голодый вампир, наиболее уязвим. однако только что насытившийся представляет максимальную опасность.
Они имеют очень бледный цвет лица, надавно питавшийся вампир, имеет признаки небольшого румянца, который быстро исчезает. Глаза расположены глубоко в глазницах, губы, имеют ярко красный цвет. В некоторых частях Восточной Европы и России, считают что вампиры, имеют раздвоенный кончик языка, как у змеи. Клыки, видвигаются когда вампир готовиться укусить, а не торчат наружу все время.
Вампиры всегда держаться группами, в одном месте. Группа может насчитывать от трех до нескольких десятков вампиров. Все они подчиняются самому старому и опытному вампиру, хозяину. Его надо убивать в первую очередь. Лишившись руководства, вампиры на какое то время, теряют организованность, что увеличивает шансы охотников. Если после налета на гнездо, хозяин остается жив, он перебирается на новое место, и очень быстро собирает себе новую группу.
После того как человек превратился в вампира, он в первую очередь посещает свой родной дом.
..............Порождение упадка и плохие урожаи
Согласно Венгерским преданиям, вампир мог испортить урожаи зерновых культур. Венгры нанимали специальных людей, talbos(тэлбос) и kresnik (кресник), чья единственная цель, состояла в том, чтобы защитить зерновые культуры от вампиров.
Кресники были лучшей европейской группой истребителей вампиров.
Управление животными
Вампиры могут подчинить себе и управлять дикими животными. Домашние животные, как правило, испытывают дикий ужас перед вампирами, и ищут защиты у хозяев.
Создание других вампиров
Об этом говориться выше.
Вечная жизнь
Как было уже сказано вампир немертв. Умерев однажды, еще будучи смертным, это существо уже не может умереть естественным образом. Его не беспокоят болезни, он не может умереть от травмы, но он не неуязвим. Причины его смерти будут рассматриваться ниже.
Полет
Вампиры могут летать, как в своей физической форме, так и принимая вид летучих мышей, птиц или насекомых.
Гипноз
Немертвые обладают умением гипноза, и способны управлять человеком. Они могут заставить его подчиниться и выполнить любое их желание. Однако есть одно но, для того чтобы загипнотизировать человека, вампир и жертва должны смотреть друг другу в глаза. Именно поэтому, никогда, НИКОГДА, не надо смотреть в лицо вампиру, чтобы он не говорил.
Просачивание
Способность вампира проникать сквозь щели или просачиваться сквозь землю. Именно так он покидает свой гроб, после первого пробуждения.
Перемещение по вертикальным стенам.
Вампиры способны подняться по вертикальной поверхности или повиснуть на потолке. Они двигаются подобно пауком, по стенам зданий, приближаясь к окнам, чтоб проникнуть в спальну к своей добыче.
Чувства
Обычные человеческие чувства (такие как осязание, обоняние, слух и т.д.) у них значительно острее чем у человека. Кроме того они обладают способностью видеть в темноте, чувствовать присутствие других существ и способны воспринимать колебания воздуха и материальных вещей.
Скорость
Вампир способен двигаться с большой скоростью. Его тело отлично переносит любые физические нагрузки, и он может совершать много сложных движений одновременно. Для них это настолько естественно, что находясь среди людей и забывшись, они могут выдать себя.
Сила
Сила вампира в несколько раз больше средне человеческой. Кровь, которую вампир потребляет, вносит вклад в его силу. Поскольку время идет, и он поглощает кровь все большего числа людей, вампир становится все более сильным, поэтому старый вампир сильнее более молодого.
Преобразование
Одно из лучших защитных средств вампиров, это принятие другой формы. Чаще всего это форма летучей мыши или огромного волка, впрочем он может принять и другие формы. Это могут быть птицы, крысы, мыши, собаки и даже блохи.
Преобразование в летучую мышь дает вампиру способность полета. В наше время, вампиры ассоциируются прежде всего с летучей мышью.
Превращение в волка имеет много противоречий. По преданиям племен латинской америки, каждый вампир, должен провести какое то время в облике волка. Однако в Славянском фольклоре волк, наиболее жестокий враг вампиров. Цыгане Косова, полагают, что вампиры обречены скитаться по земле, до встречи с волком, который разорвет их.
......Убивая человека, вампир обычно грабит свою жертву, а благодоря огромной продолжительности своей жизни, многие сотни лет убийств, приносят им огромные состояния.
Вампиры всегда стремяться к власти,и добиваються ее, становясь президентами корпораций, или видными политическими деятелями. Однако некоторые их отличия от людей (например боязнь дневного света), заставляют их заводить себе помощников-людей, всецело подчиняющихся им. Чаще всего это люди со слабой психикой, или стремящиеся к власти и богатству, любой ценой.
Группа вампиров всегда имеет людей в своем окружении. В их задачу входит охрана вампиров, от охотников, в течении дня. Они также могут похищать других людей, для уталения голода своих хозяев. Представляют их интересы в человеческом обществе, и время от времени, подкармливать хозяев своей кровью.
В течение дня вампир должен отдыхать. Наиболее известный вампир, граф Дракула, Брэма Стокера, использовал для этого свой гроб, наполненный землей своей родины. Однако это не совсем важно, вампир может провести день в любом месте, защищенном от попадания солнечного цвета.
В течение дня, вампиры, очень слабы, практически бессильны. Вампир пойманный в течении дня, не представляет такой опасности как ночью. Именно поэтому день, лучшее время для охотников за вампирами.
http://images.google.ru/imgres?imgur...w%3D1%26sa%3DGВ разные времена и в разных странах, вампиров называли другими именами. Здесь собраны те, которые мне удалось найти.
Латинское
Adze
Algul
Alp Элп
Aluga
Asanbosam
Aswang
Bajang
Baobhan-sith
Bhuta
Blutsauger
Brahmaparush
Bruxsa
Churel
Civatateo
Danag
Derg-due
Dhampir
Dubbelsuger
Empusas
Eretica
Gayal
His-hsue-kuei
Incubus/succubus
Jaracacas
Kuang-shi
Kudlak
Lamia
Lampir
Langsuir
Lugat
Mandurugo
Masan
Masani
Moroii
Muroni
Nelapsi
Neuntoter
Nosferatu
Ohyn
Pacu Pati
Pelesit
Penanggalan
Pijavica
Priculics
Psychic Vampires
Rakshasa
Strigoica
Strigoii
Tlaciques
Ubour
Upir
Upor
Upyr
Ustrel
Vampire/Vampyre
Varcolaci
Vetala
Volkodlak
Vourdalak
Vrykolalas
Vrykolatios
Vudodlak
Мааш? Ты хочешь, что бы я ночью не спала? Я их боюсь......
Летаю в поднебесной, вернусь не скоро) у меня крылья выросли)
Kuang-shi
Звучит......
Летаю в поднебесной, вернусь не скоро) у меня крылья выросли)
не боИсь) 13-й нас всех защититСообщение от Roza
Помимо Брэма Стокера вопросом вампиризма увлекались и другие занимательные писатели,
такие как:
http://lestat-riw.narod.ru/UntitledFrameset-1.htm1. Алексей Атеев ("Псы Вавилона")
2. Аманда Эшли ("Свет во тьме")
3. Андрей Белянин ("Вкус вампира")
4. Андрей Уланов
5. Барон Олшвери ("Вампиры замка Карди")
6. Барбара Хэмбли ("Путешествие в страну смерти", "Те, кто охотится в ночи")
7. Белобров-Попов ("Красный бубен")
8. Брайан Ламли ("Некроскоп", "Вамфири", "Источник", "Голос мёртвых", "Тварь внутри тебя")
9. Брайан Стэблфорд ("Империя вампиров")
10. Вадим Панов ("Войны начинают неудачники", "Командор войны", "Атак по правилам", "Все оттенки чёрного", "И в аду есть герои", "Наложницы ненависти", "Куколка последней надежды", "Тень инквизитора", "Кафедра странников")
11. Джеймс Лаудер ("Рыцарь чёрной грозы")
12. Джэк Эллис ("Ночная жизнь")
13. Джорж Мартин ("Грёзы Февра")
14. Дмитрий Громов ("Путь прОклятых")
15. Дэн Симмонс ("Дети ночи", "Утеха падали")
16. Елена Топильская ("Охота на вампиров")
17. Жан Мариньи ("Дракула и вампиры")
18. Колин Уилсон ("Территория вампиров")
19. Кристи Голден ("Вампир туманов")
20. Ли Киллоу
21. Лиза Джейн Смит ("Дочери тьмы", "Тайный вампир")
22. Марина Юденич ("Wellcome to Трансильвания")
23. Марк Бернелл
24. Мирча Элиаде
25. Монтегю Саммерс
26. Ненси Коллинз ("Black")
27. Олег Дивов ("Ночь")
28. Ольга Громыко ("Ведьма")
29. П.Н.Элрод
30. Стайн
31. Ричард Матесон
32. Роберт Маккамон ("Они")
33. Саймон Грин
34. С.П.Сомтоу
35. Саймон Кларк ("Победа")
36. Светлана Сухомизская ("Кодекс")
37. Сергей Лукьяненко
38. Стивен Кинг ("Сёстры")
39. Том Б.Стоун ("Парк")
40. Том Холланд ("История")
41. Уитли Стрибер ("Голод")
42. Френсис Пол Вилсон
43. Челси Куинн Ярбро ("Отель Трансильвания")
44. Эдуард Тополь ("Римский период")
45. Энн Райс ("Интервью с вампиром", "Вампир Лестат", "Королева Проклятых", "Повесть о похитителе тел", "Мнемнох Дьявол", "Пандора", "Вампир Арман", "Виттроио - вампир", "Золото и кровь")
от себя))) *это всё, что я умудрилась прочиать по данной тематике*
46. Брэм Стокер ("Дракула")
47. Элизабет Костова ("Историк")
Эту тему просматривают: 1 (пользователей: 0 , гостей: 1)
Ваши права
Ответить с цитированием
Социальные закладки