Страница 2 из 4 ПерваяПервая 1234 ПоследняяПоследняя
Показано с 11 по 20 из 37

Тема: Арменоиды

  1. #11
    Заблокирован
    Регистрация
    13.03.2011
    Сообщений
    6
    Thanks
    0
    Thanked 0 Times in 0 Posts
    Музыка
    0
    Uploads
    0
    УХ ВЕЛИКА НАША АРМЯНСКАЯ ГОПЛОГРУППА НАС МНОГО)

  2. #12
    Заблокирован
    Регистрация
    03.01.2010
    Сообщений
    101
    Thanks
    66
    Thanked 16 Times in 11 Posts
    Музыка
    1
    Uploads
    0
    Л. МРОВЕЛИ «КАРТЛИС ЦХОВРЕБА»

    «Картлис Цховреба» переводится как «Житие Грузии». Это свод древнейших рукописей, собранных, как принято считать, Леонтием Мровели. В этом удивительном документе много легендарного. Он будет интересен, прежде всего, студентам исторических факультетов, преподавателям, всем, кто интересуется историей Кавказа на профессиональном уровне.

    В этом документе чётко прослеживаются отголоски Урартского мира (Тогарма, Торгамус, Торгим; см. «Нахи, пророки. Судьба» – М., 1996 г.). В своде ясно обозначен «наиболее могущественный» из всех детей Кавказуса – Дзурдзук – общепризнанный предок нахских народов. Здесь сказано о том, что самый первый грузинский царь Фарнаваз женился на дзурдзучке, чтобы с помощью наиболее именитых в Закавказье дзурдзуков закрепиться и удержаться на престоле. Как ему, так и его сыну Саурмагу чеченцы оказывали помощь и поддержку, увлекательно сообщается в данных преданиях. Здесь много другого ценного материала, который может быть использован как первоисточник.

    Мы публикуем данные летописи полностью, без изменений и комментариев.

    ГЛАВА ПЕРВАЯ. ПОВЕСТЬ О ВОСЬМИ БРАТЬЯХ

    Сперва отметим, что у армян и картвелов, ранов и моваканцев, херов и леков, мегрельцев и кавказцев был один отец по имени Таргамос. Этот Таргамос был сыном Таргима, внуком Яфеты, сына Ноя. И был этот Таргамос героем.

    После разделения языков, когда построили в Вавилоне башню и разделились там языки, и оттуда рассеялись во все страны, обосновался этот Таргамос со своими родичами между тех двух недоступных гор, между Араратом и Масисом. И был его род великим и неисчислимым, ибо было у него много жен, сыновья и дочери, дети и внуки его сыновей и дочерей, ибо жил он шестьсот лет. И их не вмещала страна Араратская и Масисская.

    А границы его страны, доставшейся ему в удел, таковы: на востоке – море Гургенское, на западе – море Понтийское, на юге – гора Оретская, а на севере – гора Кавказ.

    А среди сыновей его выделялось восемь человек, герои сильные и славные. Первого звали Хаос, второго Картлос, третьего Бардос, четвертого Мовакан, пятого Лек, шестого Херос, седьмого Кавкас, восьмого Эгрос. Эти восемь братьев были герои.

    Хаос же был героем более других, ибо такого никогда не было ни до потопа, ни после, ни телом, ни силой, ни мужеством.

    Но больше не вмещала страна Араратская и Масисская, разделил Таргамос страну и роды свои между этими восьмью героями: половину рода своего и лучшую половину страны своей дал Хаосу, а семерым этим дал долю их согласно старшинству. Повел этих семерых к северу и разделил страны согласно их достоинству. Дал Картлосу территорию и определил ее границы: на востоке Хереты и реку Бердужскую, на западе море Понтийское, на юге гору, которая находится у истоков Бердужской реки, и гору, простирающуюся к западу, воды которой текут к северу и сливаются с Курой, которая тянется между Кларжети и Тао вплоть до моря, а на севере определил границей Гадо, которая ныне называется Лихи. Между этими границами определил все Картлосу.

    А Бардосу определил южнее Куры, от Бердужской реки до места, где соединяются Кура и Аракс. Этот Бардос построил город Бардави и обосновался там.

    А Мовакану определил севернее Куры, от устья Малой Алазани до моря. И он построил город Мовакнети и обосновался там.

    А Херосу определил страну севернее Куры, от устья Малой Алазани до Ткетба, которая ныне называется Гулгула. И этот Херос построил впервые город в месте между слияния обеих Алазаний и назвал именем своим Херети. И поэтому Херети называется Херетией, а ныне это место называется Херанта.

    А Эгросу дал страну у морского залива и определил ему границы: на востоке гору Малую, которая ныне называется Лихи, на западе море; на севере реку малую Хазарскую, до которой простирается оконечность Кавказа. Эгрос построил город и назвал именем своим Эгриси. Ныне это место называется Бедня. Севернее Кавказа не было удела Таргамоса, но и не жил человек севернее Кавказа. И была населенной страна та от Кавказа до большой реки, которая впадает в море Дарубандское. Поэтому вывел Таргамос из многих героев двух – Лекана и Кавкаса. И дал Лекану страну от моря Дарубандского до реки Ломекской, а на севере – до большой Хазарской реки, а Кавкасу дал от Ломекской реки вплоть до оконечности Кавказа на западе.

    Хаос же обосновался в месте пребывания отца своего Таргамоса и занял страну, простирающуюся на север, как я и описал. На юге земли его простирались от горы Оретской, а на востоке вплоть до моря Гурганского. На западе его владения были вплоть до моря Понтийского, и был Хаос правителем и господином над всеми этими семью героями, которые все были покорны Хаосу. А все восемь братьев вместе подчинялись Неброту, герою, который был первым царем всей земли. Через несколько лет после этого призвал Хаос семерых тех героев, собрал их и сказал: «Дал Бог всевышний силу и множество родичей наших. Теперь же с помощью Создателя не будем более ничьими рабами и не будем никому служить, кроме Бога Создателя». Поклялись ему семь героев и, укрепившись в том решении, отказались от Неброта и перестали платить ему дань. И договорились с другими некоторыми родами, которые также изменили Неброту.

    Тогда разгневался Неброт, собрал героев своих и все подчинившиеся ему войска свои и направился против таргамосианцев. Хаос же призвал всех семерых героев и всех родичей Таргамоса. Помогли ему также западные другие роды; так собрал Хаос всех и стал у подножья Масиса. А как только подошел Неброт к стране Адарбадаганской и стал там, отправил шестьдесят героев и с ними войска могучие, чтобы сразиться с таргамосианами.

    Но как только подошли те войска Неброта, встретили их семь тех героев, братьев Хаоса, с могучими войсками. Хаос же с сильнейшими войсками стал в тылу. Началась битва между ними, которая была подобна жестокой буре. Ибо пыль их ног подобна темной туче, сверкание доспехов их подобно молнии небесной, боевой клич их подобен грому, множество стрел и метание камней подобны частому граду, а кровь их лилась подобно потокам реки. Усилилась битва между ними, и было убито с обеих сторон бесчисленное множество.

    Хаос же стоял в тылу своих героев, подбодряя и обнадеживая голосом страшным, который был подобен раскатам грома. Тогда одолели таргамосианы врагов своих, убили шестьдесят тех героев Небротовых и войска их. Семь же этих героев таргамосианов – Картлос, Бардос, Мовакан, Херос, Лекан, Кавкас, Эгрос – остались живы, получив лишь ранения, и благодарили Бога за это.

    Неброт же, как только узнал об этом, разгневался и направился к ним со всеми своими силами. У Хаоса же не было войск, численно равных войскам Неброта. Укрепился он в ущельях Масиса. Подошел Неброт и встал ниже Хаоса.

    Был Неброт вооружен железом и медью от пят вплоть до темени. И поднялся на одну гору для переговоров с Хаосом, призывал его покориться, ибо пожелал он вновь покорить Хаоса. Хаос же обратился к героям своим: «Укрепите мне спину, чтобы мне явиться к Неброту».

    И пошел, и явился лицом к лицу вблизи Неброта, и метнул стрелу, и попал в грудь Неброта, в медную пластинку, и вышла стрела наружу из спины. Тогда упал Неброт и бежало его войско. И освободились рода Таргамосовы. Тогда Хаос объявил себя царем над братьями своими, а также над другими родичами, жившими близко к его границам. А эти семь братьев отправились каждый в свою страну и были покорны Хаосу.

    ГЛАВА ВТОРАЯ. ПОВЕСТЬ О КАРТЛИ

    Теперь же начнем рассказывать повесть о Картли и их родах, и жизни их вплоть до наших дней. Когда разделил страну Таргамос между родами своими и всеми восемью сыновьями своими, дал Картлосу страну, которую обозначил выше. И этот Картлос сначала пришел на то место, где сливается Арагва с Курой, и поднялся на их гору, которая называется Армази. И впервые создал на ней укрепления и построил на ней дом. Назвал гору ту именем своим Картли. И вплоть до воздвижения на ней идола Армази называлась та гора Картли, и из-за этого называлась она Картли Картлией от Хунани вплоть до моря Сперского.

    После этого Картлос построил Орбис-цихе (крепость Орбскую), которая ныне называется Самшвилде. И опять же построил Матверис-цихе (буквально «крепость, построенная из пыли, земли»), которая ныне называется Хунани. Жил он много лет, и умножилось его потомство.

    Но среди детей его выделились пять героев, имена которых были Мцхетос, Гардабос, Кахос, Кухос, Гачиос. Эти пятеро все были героями. Но Мцхетос превосходил геройством остальных.

    Умер Картлос и похоронили его на вершине Картлийской, которая ныне называется Армази. И после этого жена его построила Деда-цихе («мать-крепость, главную крепость»). И она же построила Бостан-калака (Бостан-город), который ныне называется Рустави; и разделила жена Картлоса владения между всеми теми пятью героями, своими детьми.

    Гардабосу дала Хунани и определила ему такие границы: с востока – реку Бердужскую, с запада – город Гачиани, с юга – гору первозванную, а с севера – Куру.

    А Гачиосу дала Орбис-цихе и страну от Сквиретской реки вплоть до начала Обоца. Этот Гачиос построил город Гачиани, который назывался Санадиро-калаки («охотничий город»).

    А Кухосу дала Бостан-калаки, который ныне называется Рустави, и земли от Арагви вплоть до Херети, между горой Кахетской и Курой.

    А Кахосу дала земли между Кавказом и Кахской горой, от Арагви вплоть до Ткеба, которая является границей Херети. Кахос построил Гелети, а Кухос помог ему в этом строительстве. И ввиду того, что Дада-цихе была уделом Кахоса, дал он ее за помощь Кухосу, и Кухос помог в строительстве Гелети, которая, будучи первостроением Кахети, называлась Бер.

    А Мцхетос, который был героем более всех своих братьев, остался в месте пребывания отца их Картлоса, которое ныне называется Армази. И он же построил город между слиянием Куры и Арагвы и назвал именем своим Мцхета. И занял страну от Тбилиси и от Арагвы на запад вплоть до моря Сперского. И так он был правителем и господином над всеми теми четырьмя братьями, а четверо эти все были покорны ему. Так разделены сыновья Картлоса, которых разделила их мать после смерти Картлоса. Но жил сын Картлоса многие годы и долгие времена, умножились его родичи и умножились родичи всех их.

    Между детьми же Мцхетоса выделялись три героя славных, имена которых следующие: первого звали Уплос, следующего – Одзрхос, а третьего – Джавахос. Разделил Мцхетос между ними страну.

    Одзрхосу дал страну скалистую от Тасискари вплоть до моря Сперского. Этот Одзрхос построил две крепости-города: Одзрхе и Тухариси.

    А Джавахосу дал страну от Панавари вплоть до истока Куры.

    Этот Джавахос построил две крепости-города: Цунда и город Артанский, который тогда назывался Каджта-калаки («город каджов, леших, бесов»), а ныне называется Хури.

    Уплос же остался в месте пребывания отца их Мцхетоса в Мцхета. И владел страной от Арагви и Тбилиси вплоть до Тасискари и до Папавари. И он построил Уплис-цихе, Урбниси, Каспи. Его страна простиралась от Арагви и Армази вплоть до Тасискари и назвал он эту страну Верхней страной, которая ныне называется Внутренней Картлией.

    А вплоть до смерти Мцхетоса все эти родичи Таргамоса пребывали в любви друг к другу. И был у них страх перед небротианами, и подозревали они небротианов в желании мстить. Из-за страха перед небротианами спешили они усилить крепости-города.

    А как умер Мцхетос, сын Картлоса, возникла зависть между сыновьями Мцхетоса, начали они воевать и нападать друг на друга. Ибо Уплосу, сыну Мцхетоса, не подчинялись и не называли его владыкой, каковым он был оставлен в домах Картлоса, ибо ему отцом было дано владычество над картлосианами. В то время, когда восставали несколько из этих родов против одного, другие помогали кому-нибудь из них. На какое-то время водворялось спокойствие между ними, но потом опять роды смешивались и боролись друг против друга. И продолжились между ними такие дела.

    И никто не был между ними более знатным и именитым, но на местах выставлялись главы. Кто находился в Мцхета, тот и был главой над другими. Они не назывались ни царями, ни эриставами, а назывались мамасахлисами. Они были умиротворителями и судьями над другими картлосианами.

    Поскольку город Мцхета возвеличился более всех городов, назвали его главным городом.

    И в то время забыли Бога, Создателя своего, и стали поклоняться солнцу и луне, и пяти звездам, а крепким и главным предметом клятвы их была могила Картлоса.


    http://constitutions.ru/archives/2364

  3. #13
    Заблокирован
    Регистрация
    03.01.2010
    Сообщений
    101
    Thanks
    66
    Thanked 16 Times in 11 Posts
    Музыка
    1
    Uploads
    0
    Получаем не арменоиды,а таргомиды.Это и армяне,и грузины,и чечены,и лезгины с аварцами и т.д.

  4. #14
    Заблокирован
    Регистрация
    18.08.2012
    Сообщений
    747
    Thanks
    2
    Thanked 67 Times in 59 Posts
    Музыка
    7
    Uploads
    0
    Интересно,почему арменоиды проиграли огузоидам???Сын огуза властвует на землях арменоидов.А всё из за менталитета арменоидов.Учение иудомасонов поломала единство арменоидов и отняла у них способность сражаться за лучшее место и жизнь на земле.

  5. #15
    Заблокирован
    Регистрация
    18.08.2012
    Сообщений
    747
    Thanks
    2
    Thanked 67 Times in 59 Posts
    Музыка
    7
    Uploads
    0
    Вот как изменился воинственный Трдат Аршакуни после принятия учения иудеевмасонов.

    Царь Трдат вместо него посадил на патриарший престол старшего сына святого Григора и брата святого Аристакеса — великого Вртанеса. Сам же, подобно святому Григору, полюбил уединенный образ жизни. Позже стал он порой уходить от своего воинства и проводить время в сорокадневных постах и молитвах. Являясь к нему, воины умоляли его вернуться к правлению. Но он не соглашался, называя их предателями своего господина и притворными почитателями бога. А те клялись и подписали грамоту, [обещая] свято исповедовать христианство и верно служить ему. И [Трдат], склонившись к их уговорам, вернулся на престол свой и являл собою пример всех добродетелей. 15

    || А те, так как им надоело его благочестие, решили коварно убить его. И, поехав с ним на охоту якобы для увеселения, выстрелили в него из лука и будто бы нечаянно ранили. [Затем], видя, что он от этого не умирает, дали ему смертоносного зелья. И так лишили жизни его — того, кого врага не могли одолеть, который исполинской храбростью своей побеждал всех в бою, которого невозможно было побе-

    [ стр. 49 ]

    дить силой, слава о храбрости которого облетела всю вселенную,— его предательски убили и сами погасили свой лучезарный светильник. Так скончался благочестивый и набожный Трдатиос, процарствовав пятьдесят и шесть лет.

    Воины не выдержали того,что их царь из орла превратился в курицу и ликвидировали его.



    http://armenianhouse.org/gandzaketsi/history-ru/1.html

  6. #16
    Пользователь
    Регистрация
    08.01.2014
    Сообщений
    91
    Thanks
    10
    Thanked 19 Times in 6 Posts
    Музыка
    0
    Uploads
    0
    Цитата Сообщение от Gail Посмотреть сообщение
    Арменоид будущий властитель мира через наивысшую силу : слабость

    Арменоид будущий властитель мира через наивысшую силу : слабость.

    "общеармянские подходы" возможно сформулировать только на основе "Общеармянской идеологии". таковой нет. поэтому решение любой общественной организации, будет отражением мнения ее членов. в этом контексте формулировка "общеармянские подходы" беспринципная риторика. республика Армения всего лишь часть всемирного армянства, и ни правительству этой республики ни общественным организациям спюрка вне зависимости материальной мощи структур поддерживающих новоявленных коллаборационистов не позволительно говорить от лица всего этнического сообщества мирового армянства.

    Кем бы они не осуществлялись и какой бы риторикой не прикрывались, любые контакты с национальным врагом - Турцией - ведущие к "примирению" без возврата земель исторической Армении не приемлемы и должны встречать отпор со стороны армян считающих себя патриотами, вне зависимости от места проживания, происхождения, исповедуемой религии, и идеологии. но и такую позицию к сожалению нельзя назвать "общеармянские подходы", подобного мнения придерживается не многие.


    В связи с выше изложенным возникает вопрос а нужны ли тогда "всемирные" объединения армян? да, безусловно, но на базе чего? религии? ни одна религия и уже никогда не сможет объединить ни один народ, времена религий как объединявший общенациональный фактор прошли. создать новую религию не возможно, а старые отмирают. будущее за идеологиями войн и уничтожения. развитие человечества это постоянная череда уничтожения себе подобных но не идентичных. эволюция есть ПРИСПОСОБЛЕНИЕ, вздорные утверждения о выживаемости сильнейшего опровергает история, выживает СЛАБЕЙШИЙ, то есть наиболее восприимчивый к изменениям среды обитания, ПРИСПОСАБЛИВАЮЩИЙСЯ к ней , а не среду приспосабливающий под себя. Загадка выживаемости древнейших этносом СЛАБОСТЬ. Слабость и есть СИЛА. Сила Армян, так же как и Евреев, не в победоносных войнах - в ПРИСПОСОБЛЯЕМОСТИ. Мы давно победили Турков , сами не заметив этого, Турок НЕТ. Нет монголоидов на просторах малой Азии. Победили ПОЛНОСТЬЮ УНИЧТОЖИВ ИХ ГЕНОТИП. "Геноцид" турок начался и длился с момента их появления на армянском нагорье. Антропологический , как каспийские так и анатолийские турки схожи - приближены к арменоиду. Будущие войны это "антропологические войны " , войны национальные как и религиозно идеологические канули в небытие. Глобализм , космополитизм, начало; антропологический тип приверженцев этой идеологии сметания этносом известен. Не далек век когда арменоиду придется сражаться за свое существование на планете земля с чуждым и грозным противником. И в этой борьбе единение всех арменоидов неизбежно. Религии и идеологии на сегодняшний день разделяют арменоидов мира делая нас всех СИЛЬНЫМИ , так-как поддерживают открытую вражду и ПРОТИВОСТОЯНИЕ. Нужно вернуться к "слабости" , стань слабым и ты победишь. "Победа" - это выживаемость при любых обстоятельствах. Ни один даже самый грозный и сильный этнос не выжил. Спартанцы..? Македонцы..? Римляне..? Гунны, Чингизиды..? итд.итп. все канули в не бытие, а армяне есть и будут. десятки завоевателей, века крови , а арменоид властвует от кавказских гор до Средиземноморья. Будущая армянская идеология [которая уверен будет выработана] должна базироваться на идеи союза арменоидов всего мира, и в этом союзе главенствующее положение должны занимать не приверженцы той или иной религии или социальной идеологии, а индивидуумы наиболее приближение к типу антропологического арменоида.

    Конечно возникает вопрос: как соотносится мой призыв к союзу арменоидов с отказом от любых контактов с Турцией. Государство Турция, и арменоиды населяющие малую Азию насильно обращенные в турки, или ставшие ими через смещенные браки мной дифференцируются. Турок не этнос - идеология, религиозная или пантюркистская. Вновь возникшее государство арменоидов в араратской долине главной своей идеологической целью должно провозгласить и добиваться объединение под своим руководством всех земель населенных арменоидами. Методика? Пропаганда.

    наибольшее горе, страдание причинить может лишь ближний, и чем более близок тем более не переносимо страдание причиняемое предательством. арменоид под маской турка, мерзость, и наша цель вернуть ему облик человека.

    Почему мы небыли подготовлены к геноциду? - дело в нашей чистоте и наивности, чем чище человек, чем более отдален от зла тем более беззащитен, перед предательством.

    ложь - отсутствие самоуважения. ложь - слабость. истинно сильный не нуждается во лжи. сила берет. слабость завладевает через обман. путь слабого самоунижение по средством лжи. но в большинстве случаев побеждает ложь, так-как это изначальная составляющая интеллекта. ложь - подлость, признак слабости : и это гарантия победы, сильные гибнут, слабые выживают, эволюция есть приспособление. сила не приспосабливается к обстоятельствам и явлениям, сила приспосабливает под себя действительность. сила есть - ума не надо. это почти всегда правда, для достижения цели, но не для выживания. предназначение воина гибнуть, воин не должен жить долго. геноцид страшная вещь : это импульс для провоцирования победы в нации подлости , лицемерия , лжи, приспособления; выживали слабейшие. сильные не могли выжить. они были обречены. как мог выжить сильный на глазах которого убивали и насиловали? нет, при тех событиях сильный не имея ни каких шансов на победу шел на смерть безоружный но яростный. его гибель была запрограммирована, и в тоже время запрограммировано выживание трусости и подлости. в генах трусость не успела закрепиться как черта нац-характера, но детей воспитывали те самые выжившие, а их воспитание есть воспитание трусости, подлости, хитрости, выживаемости - то есть развитие интеллектуальных способностей.

    Нет я не призываю к вяло текущему вечному геноциду как панацеи от вымирания , как к средству к эволюционированию. вместо внешнего отбора через угрозу уничтожения , предлагаю иное внутренне этническое совершенствование, об этом "Тоталнационализм", который доступен в сети.

    Опять противоречие? Призываю к "слабости" и ее ненавижу? Все верно, на индивидуальном уровне воин должен быть сильным, но воинов нация не-может позволить себе иметь более чем единицы на сотни тысяч. Воин нужен для поддержания этнического мифа о превосходстве над всеми прочими, но становиться нацией воинов не позволительно это дорога вне бытие, запомните: сильный обречен на гибель, все дело всего лишь во факторе времени. Но почему тогда исчезли другие "слабые" этноса? Они были не достаточно слабы. В этом и разгадка трагедии нашего народа в 20 веке, мы были не достаточно СЛАБЫ , гордость нации - революционеры , сделали народ сильным. Вы спросите я призываю к смирению и рабству? Нет. К уничтожению абсолютному, геноциду тотальному любого враждебного нам этноса, но не через бесперспективный путь войн, через не насильственное изменение генотипа этноса. Методология? Изучайте взаимоотношения армян и мoнголоидов под этническим само названием турок вторгшихся в малую Азию. Они исчезли.

    Мне возразят: история войн Европы , внутренне антропологические войны. все так, но они не велись на полное уничтожение и порабощение, население завоеванных земель имели те-же права что что и население победителей. даже ожесточенные религиозные войны не велись на уничтожение. совершенно другое произошло с Арабами , с Гуннами , с Турками, полное уничтожение или физическое или через ассимиляцию.

    В сегодняшней Европе все по другому: космополитизм, глобализм , и как следствие миллионы не ассимилирующих антропалогически пришельцев.

    Ассимиляция идеологическая с сохранением антропологического типажа какой то группы населения всегда бомба замедленного действия, с революционным изменением идеологии, вчерашнее часть составлявшая "МЫ" преобразуется в "ОНИ". И наоборот то, что сегодня воспринимается как "ОНИ" из-за приверженности разным идеологиям, религиям, среди представителей одного антропологического вида , завтра с возрастанием просвещения и самосознания станет восприниматься как "МЫ".

    Союз арменоидов мира возможен он не обходим всем членам данного антропологического типа , и он рано или поздно будет создан. И чем больше врагов будет у данного типа Xомо Cапиенс тем скорей произойдет единение.

    Мы великие ассимиляторы, только нам удалось ассимилировать, превратить в армян представителей таких стойких к ассимиляции этносом и в значительных количествах, как Иудеи и Цыгане. Мы изменили антропологический тип Турок. Ни один этнос не может похвастаться подобными завоеваниями - теми что не возможно отвоевать, антропологический тип это на вечно, хотя бы в тех категориях времени которыми стоит аппелировать.

    В сегодняшнем мире основная реальная этническая идентификация индивидуума: само идентификация, и она основана на традициях и идеологии, а это факторы не являющиеся неизменными. С возникновением сегодняшних революционных преобразований в сфере коммуникационных связей все наносное в виде идеологий и религий подвержано коррозии, и на первое место выходит зов крови.

    Мы уничтожили антропологический тип Турка, что было неизмеримо трудней, чем нам предстоит сейчас : всего лишь изменить его само сознание. И это и есть первоочередная задача армянской идеологии. "Геноцид" турков должен быть продолжен до полного уничтожения этого понятия на просторах Малой Азии.

    Идёшь по городу , мусор, что бытовой , что людской, красивости тоже изредка бьют в мои армянские глаза, выпуклостями запрятанных в хлопок и мех милых сердцу девичьих тел, но возни всей этой желто-белой-черной массы больше: за долларом , за наркотой, за повидлом на обсосанных пальцах обломанных жизнью недотеп. суета, и город пропадает в фрагментах ресторанных застолий. как увидеть город весь и полностью, конечно - поднявшись, можно на небоскреб, весь виден. а можно и на планере, видны и предместья, весь он как на ладони. вот и приглашаю , давайте взовьемся! да по выше! и окинем всех нас общим взором, не каждого в отдельности, а всех и во всем многообразии, во всей пестроте одежд и масок. готовы? Взмыли!!

    вот вы написали: не для публичного обсуждения, я не буду с вами спорить, так-как не знаю. я плохой армянин, то есть не хитрый, не тактик, политика что определяю как тактику, и идеология кое обзываю стратегией , конечно требуют разного подхода и соответственных способностей. мои тактические способности изжиты , выжжены огнем ненависти, к поработителям моего народа, да я плохой армянин, девушка которая здесь высказала свое сомнение в моем армянстве имеет на это основания, какой из меня армянин, я арменоид, выкованный из крови моих Арцахских предков.

    разные у моих предков были имена : шумеры, то хайасы, то хурриты, то армяне, хаи, и даже турками обзывают представителей некогда единых , а сейчас разбросанных по всей малой Азии, плохой я армянин, не эволюционирующий , путы на ногах этноса. ну вот слышу: арменоид не этнос [ЭТНОС (греческое ethnos - народ), исторически сложившаяся общность людей с общей культурой, языком и самосознанием.] но ведь написанное мной ПРАВДА!

    арменоид: имеет одну связывающею всех нас культуру, традиции, и главное: ПРОИСХОЖДЕНИЕ. разнятся идеологии - религии, в своей основе у всех арменоидов иудейские, чуждые. возврат к корням, к исконному, путь к единению. наверное так. язык - не главное, иначе приверженцы традиций должны отказать в армянстве миллионам, не многие владеют армянским тем более в совершенстве. главное самосознание, самоидентификация + ПРОИСХОЖДЕНИЕ. то есть память о предках, поэтому меня возмутило готовящееся уничтожение могил армян в Баку, поэтому и статья моя "сила через слабость" помешена в этой рубрике. почитание предков изначально присуще человеку, этого лишены - животные. остаться человеком значить - остаться верным своим корням. я ставлю происхождение выше знания языка. язык - приобретаем, да и вообще не вечен, преобразуем. происхождение - постоянная величина. можете отказаться, забыть, отхаркиваться , но правду о происхождении, о предках не изменить. мы все, первым делом арменоиды , потом уже наносная пыль тысячелетий, в виде всего прочего - разделяющего.

    что такое глобализм? - над национальное, над этническое объединение, то есть новая форма общности. укрупнение. по какому признаку? экономическому. есть аутсайдеры и есть лидеры. есть прозябающие, есть изгои, есть лучшие и есть худшие, значить есть диктующие и подчиняющиеся, то есть высшие и низшие. если что-то и можно назвать нацизмом в современном ругательном употреблении этого термина так это глобализм и есть.

    уничтожение уникальных особенностей всех народов еще худшее преступление чем уничтожение отдельных. каждый этнос уникален, и нет лучших, и мы не лучшие, всего лишь избранные - через страдание эволюции к преображению в истинное, предначертанное. "они" объединяются растворяясь через глобализм мы вступим в их игру глобализации, сплотившись и единым целым.

    раньше мы были хаясами, шумерами , хурритами, мы те-же самые, меняются названия, но сущность остается прежней - аменоид. так-какая разница как мы самообзовемся завтра? страшно? да. и многим. потеря имени подобна смерти? для кажущихся цельным, чья сущность калейдоскопична, а нам нет, мы ядро спаянное тысячелетиями, изменить нашу сущность не способно ни что.

    еврей путешествуя по странам и континентам меняет фамилии и имена, культуру , язык, традиции, даже иногда внешне веру, но всегда остается иудеем, и дело не в религии, обрядо-иудеев меньшинство, их цементирует название - иудей. отказавшийся от имени исчезает.

    в отличии от иудея мы много лики, и в этом наша сила, это приспособляемость. изжившее себя имя просто выбрасывалось, как не пригодная к употреблению одежда. новое: грозный китель арменоида -соответствует реалиям сегодняшнего дня, способно противостоять всем вызовам нового времени на новом уровне, не доступном прочим.

    новая человеческая общность -АРМЕНОИД- реальна или абсурдна?

    а не исчезнет ли в этом сотне миллионном конгломерате сегодняшний армянин? нет - обретет счастье бытия в созданной ИМ Великой Империи.

    Тоталнационализм учение о нас все объемлющих и истинных лишенных масок на богоизбранном Анаит лике Арменоида. Я зову к возврату Величия, зову в утерянный нами Рай. Мы потеряли построенные нами империи раздираемые религиозными иудохристомусульманскими противоречиями, Византийская, Османская. Гомосексуальные армяне , покорили пол Европы под названием Янычар, другие в обличье Тимура давили и сжигали обращая в пепел свое-же , агванская конница дошла до сердца османов.
    наша родовая память имеет и документально подтверждений союз монголоидов и арменоидов, и их совместный поход к Иерусалиму, союз мог привести к владычеству над Азией, но были преданы, так-же как и в дальнейшей истории - европейцами.

    странная штука история, таинственная, ускользающая, даже сегодняшняя, кто правит миром? нет, вы не найдете на картах этой самой великой за всю историю империи, тем более ее владык. перед глазами мелькают марионетки в обличье президентов Европы и Америки, а новые патриции, истинные владыки в тени созданного ими миропорядка. будущий историк не найдет их имен. так канули в вечность и многие скрытые имена арменоидов вершителей судеб мира прошлого.

    поэтому и говорю по нашенски: Не верь, не бойся, не проси ! а Строй ! объединяй и строй, СВОЮ Империю под истинным названием: Арменоид!

    был хороший актер, Фрунзик, стал Мгером, дожил бы до сегодняшнего дня стал бы АРМЕН....? имя не изменило его сущности. были македоняне , спартанцы, афиняне, фифанцы, враждовали и само уничтожались, культура, религия, язык, были едиными. так же как и имя - греки. но как видите не дает единая культурология, общий язык, религия, гарантий спаянности и единства.

    Чингиз хан наоборот собрал монголоидов разных и создал свою империю. а распались - им не хватило опыта , молоды были.

    Арменоиды связаны кровью, непоборимой ненавистью и это хорошо! ничто так не объединяет как ненависть. а от ненависти до любви один шаг.

    с высоты различая пропадают, остается одно - происхождение.

    Почему? В чем причина не принятия? в чем причина обвинений меня в "не армянстве" ? а здесь пропечатано и такое. главное мы привыкли к оплакиванию самих себя, это вошло в традицию, в привычку, стало чуть ли не чертой нац характера. и вдруг появился неведомый армянин ломающий стереотипы плебса. я ответил в приведенном здесь постинге дискутируя с одним из Азербайджанцев из чего происходит много-страдание этноса. Но сегодняшняя пропагандируемая история ложь, даже не столько сама по себе, сколько выводы , анализ и соответственно идеология и политика. заявляю со всей ответственностью мы армяне самый жестокий народ из всех когда либо населявших планету. народ завоеватель. мы самые сильные , лучшие из лучших. народ столкнувшийся с нашей яростью - исчезает. почему я должен об этом молчать? идеология запугивания и духовного разложения этноса через пропаганду страха перед турком не допустима, она разрушает нацию. С детства пропагандируемое конечно из самых чистых побуждений тем не менее принесло свои ядовитые плоды. Девушки любят сильных, все разговоры о сoлидарности о нации о сохранении этноса, бессмысленны, в них закрепился с детства внушённый родителями , школой , обществом , стереотип, мы : многострадальные, несчастные, битые , насилуемые, во все века и почти всеми окружающими нациями. Отвлекитесь от задач национальных , взгляните глазами подсознания [извиняюсь за каламбур] девушки армянки на парня с такой родословной и почти гарантированной судьбой. Нужно действительно быть "не обычной" чтоб избрать подобного жениха. По-тому и ищут иных, то ест: "сильных". Парнями армянами руководит то-же самое: потеря веры в нацию , как в защитницу и объект для целеустремлённого действия по достижению власти и ранговости. (не много благ в достижении ранговости в этносе не гарантирующем защиту рода,семьи, потомства) Пока не прекратятся иудохристианские стенания и пока нация не обретет назад порушенную веру в свои силы, смещенные браки не избежны , и призывы, противодействия ассимиляции обречены на провал. Мы не жертвы, Это не правда. Турок , персов, и иже с ними погибло от наших рук не меньше. Мы сильная нация, сильнее всех. именно идеология пропаганды геноцида невольно и приводит к этим результатам. величие нации, то есть гордость , что является побудительным мотивом размежевания на "они" и "мы" - главного этно образующего закона, и идеология страха и само-жалости не совместимы. просто поразительно, арменоид давший миру всю основу сегодняшнего бытия человечества сам себя оскопил, обозвал несчастным и с протянутой рукой пустился в кругосветное путешествие по миру , всхлипывая и жалостливо гримасничая, подобострастно заглядывает в надменны глаза бывших своих учеников облагодетельствованных им даром перехода от дикости к цивилизации. НЕ ПЛАЧЬ, НЕ БОЙСЯ, НЕ ПРОСИ, так и хочется немного переделать славную поговорку наших российских лагерей! нам не бояться не стесняться нечего. армяне обожают поминать всех чем либо прославившихся этнических собратьев, к месту и нет, приписывая к нам бог весть кого, включение инородцев никакого отношения к армянам не имеющим обыденность. чем вызвана эта потребность? ответ: армянин индивидуум уверен в этнической истории нет великих деяний сопоставимых с деяниями персов, греков, римлян, турков, арабов итд, так-как величие осознается приматом как подчинение-завоевание-насилие иных - чужих, а вспоминаются уроки истории: завоевывали но нас, порабощали но нас, отсюда желание компенсации которая не находится в деяниях нации , отсюда и потребность возвеличивание отдельных армян и через их личную славу и деяние приобщение и своего эго к славному. психика требует компенсации и она ее получает, но не адекватную, комплекс не полноценности на лицо. я не создаю мифы и не проповедую ложное. Армяне самый великий народ Ойкумены, МЫ НАРОД ЗАВОЕВАТЕЛЬ, ни завоевания Александра ни Ксеркса, ни Атиллы, Тимура итд, ни идут ни в какое сравнение с завоеваниями арменоида. их завоевания ушли в небытие, наши присутствуют. я хочу кричать в ухо каждого армянина о его величии, я хочу кричать об этом пока он не оглохнет, я хочу ему кричать об этом , пока он не бросит свое кругосветное путешествие по странам и континентам и не вернется на родину, на армянское нагорье..


    ***http://babon.sitecity.ru/ltext_16101...6.p_1303030614
    очень интересная статья ,но немного из области фантастика.В данное время единственная идеология вокруг которой можно собрать массы это Ислам и чем радикальнее тем больше приверженцев.уже массы Христиан не то что идут в Ислам а воюют за эту веру .В интернете есть видео Азербайджанского муджахеда рядом с двумя Армянскими муджахедами воюющими бок о бок в Сирии.Азербайджанец называет этих Армян братьями.Вот какова сила Ислама .Ни одна идеология не способна так сблизить бывших врагов как Ислам.

  7. #17
    կյանքի ցեց Аватар для nia
    Регистрация
    21.04.2008
    Адрес
    у самого синего моря
    Сообщений
    7,384
    Thanks
    5,917
    Thanked 5,388 Times in 3,113 Posts
    Записей в дневнике
    17
    Музыка
    134
    Uploads
    4
    Ну, конечно, Али, только ислам, со своей непримиримостью к другим религиям...
    Ну и что что ветер в голове, зато мысли всегда свежие

  8. The Following User Says Thank You to nia For This Useful Post:

    ШЕФ (13.01.2014)

  9. #18
    Пользователь
    Регистрация
    08.01.2014
    Сообщений
    91
    Thanks
    10
    Thanked 19 Times in 6 Posts
    Музыка
    0
    Uploads
    0
    Цитата Сообщение от nia Посмотреть сообщение
    Ну, конечно, Али, только ислам, со своей непримиримостью к другим религиям...
    Просто для человечества это спасение.В нашу эпоху разрушения семейных ценностей,феминизм,гомосек суализм и прочие пороки общества и отношение к этим порокам самого общества и принятие этого заставляют многих людей искать спасение в Исламе.Потому как другие религии частично принимают эти пороки(недавнее заявление Папы Римского относительно гомосексуалистов) и слабая позиция относительно отношения к несправедливости.Церкви и их служители давно сплелись толстыми цепями с властьимущими и притеснения народа их не волнует.Ислам же (радикальная его часть) четко реагирует на притеснение мусульман в любой точке мира,чему пример и Сирия,и Ливия,и тд.

  10. #19
    Местный Аватар для ШЕФ
    Регистрация
    08.11.2013
    Сообщений
    339
    Thanks
    217
    Thanked 149 Times in 75 Posts
    Музыка
    0
    Uploads
    0
    Али Алиев,
    Вы считаете что скрытый гомосексуализим, что очень распространен в исламских странах на много правильней, чем открытый?
    на счет бандитов исламских в Сирии, этот Ваш азербайджанец предлогал ли тем двум армянам мусульманам отведать сердце сирийского солдата?
    Мозг сердцу не друг!

  11. #20
    Пользователь
    Регистрация
    08.01.2014
    Сообщений
    91
    Thanks
    10
    Thanked 19 Times in 6 Posts
    Музыка
    0
    Uploads
    0
    Цитата Сообщение от ШЕФ Посмотреть сообщение
    Али Алиев,
    Вы считаете что скрытый гомосексуализим, что очень распространен в исламских странах на много правильней, чем открытый?
    на счет бандитов исламских в Сирии, этот Ваш азербайджанец предлогал ли тем двум армянам мусульманам отведать сердце сирийского солдата?
    Скрытый гомосексуализм это естественно тоже порок и я знаю что в мусульманских странах есть и возможно даже больших масштабах нежели в Христианских но вопрос в отношении к этому пороку общества.В Исламских хотя бы осуждают это и не дают пиариться и это скрыто от глаз наших детей.Кто хочет чтобы его дети еще с не окрепшей психикой росли среди дущевно больных гомосексуалистов.Это явно нездоровые психически люди.
    Что касается сьедения сердца и прочего это поверьте издержки войны.К сожалению не все способны сохранить человеческие ценности в душе когда вокруг столько горя и потерь.Но это конечно не оправдание.Наш пророк Мухаммад (мир ему и благословение Аллаха )призывал быть милосердными к нашим врагам если они попали в плен при войнах.Мусульманин обязан (независимо от степени злодейства врага) кормить его,если понадобится лечить и только шариатский суд выносит приговор злодею в зависимости от его преступных деяний.

Страница 2 из 4 ПерваяПервая 1234 ПоследняяПоследняя

Информация о теме

Пользователи, просматривающие эту тему

Эту тему просматривают: 1 (пользователей: 0 , гостей: 1)

Социальные закладки

Социальные закладки

Ваши права

  • Вы не можете создавать новые темы
  • Вы не можете отвечать в темах
  • Вы не можете прикреплять вложения
  • Вы не можете редактировать свои сообщения
  •